انجيل برنابا ومحمد رسول الله

بسم الله الرحمن الرحيم
" قل يا أهل الكتاب تعالوا الي كلمه سواء بيننا وبينكم ألا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فأن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون*ياأهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراه والانجيل الا من بعده افلا تعقلون* هاأنتم هؤلاءحاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون* ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين* ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المؤمنين* ودت طائفه من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون* ياأهل الكتاب لم تكفرون بأيات الله وانتم تشهدون* ياأهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون"
سوره ال عمران:64-71
" ان الدين عند الله الاسلام"
" ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه"
" امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون. كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله. وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير"
كما جاء في انجيل برنابا94: 1و2
قال يسوع(المسيح عيسي)
" اني أشهد امام السماء وأشهد كل ساكن علي الارض أني بريء من كل ماقال الناس عني من أني أعظم من بشر. لأني بشر مولود من امرأه وعرضه لحكم الله وأعيش كسائر البشر وعرضه للشقاء العام"

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اما بعد
ايها الساده الافاضل
فقد وقعت تحت ايدينا نسخه من انجيل برنابا وهي الان متوفره بالمكتبات
وهذا الانجيل هو نسخه كانت مخفيه من الانجيل الاصلي الحقيقي الصحيح
بخلاف الاناجيل الاربعه التي أعتقد فيها النصاري علي اختلاف طوائفهم ومللهم.
فقد انقسم النصاري الي ثلاث فرق وهي الكاثوليكيه والارثوذكثيه والبروتستانتيه
والاخيره يعبر عنها في مصر بالانجيليين الوطنيين.وسبب اختلافهم ناتج عن اختلافهم حول طبيعه السيد المسيح عليه السلام أكان بشرا ام اله.
وهي ما يعبر عنها بالناسوت(مأخوذه من الناس) واللا***** (مأخوذه من الالوهيه)
وكانت فرقتهم في القرن الرابع عشر بعد ظهور المصلح الالماني مارتن لوثر بعد ان رأي حال النصاري وما الو اليه من ضلال حيث وجد ان الرهبان في الكنائس يستولون علي اموال الناس ويمنحونهم صك الغفران وانهم استقلوا بتفسير الانجيل ولا احد من البشر له الحق في تفسيره سواهم ومنح التبريك من الكنيسه لمن اراد
فبظهور مارتن لوثر كان اول ظهور للمذهب البروتوستانتي الذي يعترف بالطلاق بالاراده المنفرده علي عكس الطائفتين الثانيتين فنشاء اول مذهب
وبقيت الكنيسه في روما في شقاق الي ان ظهر المذهب الارثوذكسي عن الزعيم الكنسي المصري حيث اقر بالطبيعه الا*****يه للسيد المسيح( أي انه اله بن اله) وخرج منها اتجاه سمي بالمذهب الارثوزكسي وهو منتشر في كنيستهم الام في مصر ولها بابا بالاسكندريه وهو زعيم النصاري المتمذهبين معه.
وبقي في روما مذهب واحد وهو الكاثوليكي وبه يدين معظم النصاري في العالم
وكل مذهب من هذه المذاهب الثلاث ينقسم الي عده طوائف(ملل) فمن كان قبطيا منسوب الي مصر القديمه(قبط- او قفط) ومن كان كلدانيا منسوب الي لبنان قديما وسريانيا نسبه الي سوريا وهكذا بحسب كل بلد
لذلك نجد ان معظم اقباط مصر هم من الاقباط الارسوذكس
ولما كان خلافهم هذا حول الطبيعه البشريه والالهيه للسيد المسيح من ناحيه ومن ناحيه اخري في الخلاف الممنوح لرجل الدين في الكنيسه
ففي الوانه الاخيره كثر الكلام عن ظهور النسخه الاصليه من انجيل برنابا الذي نحن بصدده الان ليدحض مزاعم الفئات الثلاث علي النحو الاتي:-
ونبدء اولا بذكر الحقيقه التي اخفيت عنهم وضلوا بسببها وهي النص في الانجيل عن سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام صراحه ووجوب الانصياع له
فقد جاء في الفصل التاسع والثلاثون من الكتاب ص 131 مانصه:
"(14) فلما انتصب ادم علي قدميه رأي في الهواء كتابه تتألق كالشمسنصها:لا اله الا الله ومحمد رسول الله(15) ففتح حينئذ ادم فاه وقال: اشكرك ايها الرب الهي لأنك تفضلت فخلقتني(16) ولكن اضرع اليك أن تنبأني ما معني هذه الكلمات:محمد رسول الله؟(17)فأجاب الله: مرحبا بك ياعبدي ادم(18)وأني اقول لك انك اول انسان خلقت(19) وهذا الذي رأيته انما هو ابنك الذي سيأتي الي العالم بعد الان بسنين عديده(20) وسيكون رسولي الذي لأجله خلقت كل الاشياء(21) الذي متي جاء سيعطي نورا للعالم(22) الذي كانت نفسه موضوعه في بهاء سماوي ستين الف سنه قبل ان اخلق شيئافضرع ادم الي الله قائلا : يارب هبني هذه الكتابه علي اظفار اصابع يدي (24) فمنح الله الانسان الاول هذه الكنابه علي ابهاميه (25) علي ظفر ابهام اليد اليمني مانصه: لا اله الا الله(26) وعلي ظفر ابهام اليد اليسريمانصه: محمد رسول الله(27) فقبل الانسان الأول بحنو أبوي هذه الكلمات(28) ومسح عينيه وقال: بورك ذلك اليوم الذي ستأتي فيه الي العالم "
من الفقره السابقه يتبين وجود اسما صريحا لنبي الرحمه محمد بن عبد الله وانه رسول الله بلا شك.
ولكن هذا في انجيل برنابا فقط اما بقيه الاناجيل الاربعه التي يعتقد فيها النصاري فليس فيها الا ما نوه عنه بلفظ البار قليط وهي باللغه اليونانيه تدخل في تعريف الحمد والمحامد.وينكرون انه لأحمد وهو الاسم الوارد الينا من القران كما وردنا بمحمد .
ولم تكن تلك هي الفقره الوحيده في الكتاب التي اشارت اليه صراحة بل هناك الكثير منها بالتصريح والتلميح.
وفي هذا الكتاب ايضا امور تتطابق مع ماجاء في القران من حيث عباده الاوثان وتحطيم سيدنا ابراهيم لها وما حدث معه تفسيرا يوشك ان يتطابق مع ماجاء في تفسيراتنا من الكتاب والسنه.
اما عن وحدانيه الله وان المسيح ما هو الا بشرا رسولا وليس اله كما يزعم الارثوذكس فقد جاء في انجيل برنابا94: 1و2
قال يسوع(المسيح عيسي)
" اني أشهد امام السماء وأشهد كل ساكن علي الارض أني بريء من كل ماقال الناس عني من أني أعظم من بشر. لأني بشر مولود من امرأه وعرضه لحكم الله وأعيش كسائر البشر وعرضه للشقاء العام"
فكان ردا لم يأتي مستقبلا وما اصاب الناس من تعظيم ذاته البشريه التي زعم النصاري بعدها بأنها طبيعه الهيه.
وهذا الكتاب ترجمه من الانجليزيه الدكتور خليل سعاده وعرف به الدكتور احمد حجازي السقا وقدم له السيد محمد رشيد رضا
وهو طباعه دار البشير بالقاهره للنشر والتوزيع بالمعادي وهو مكون من نحو 310 صفحه منها 89 صفحه شرح وتقديم واعداد والباقي عباره عن نصوص انجيل برنابه في 222 فصلا.
ولا يخفي عليكم ان الانجيل ليس كلام الله كما هو الحال في القران بل هو عباره عن روايه الحواريون التي سمعوها من السيد المسيح قبل رفعه فكل منهم كتب روايته باسلوبه وطريقته لذلك تجد ان الاناجيل الاربعه( متي وبطرس ولوقا ويوحنا) لم تتشابه لفظيا حيث فسرها كباررجال الكنيسه حسب رؤيتهم والفاظهم فاختلفوا فيها.
ويلاحظ ان اسلوب كتابه الاناجيل كلها جاء ركيكا لانها الفاظ بشريه محضه
وتجد ان الاناجيل عباره عن روايات ففيه اقال المسيح( يسوع) وقال الرب وسأله برنابا او بطرس او احد الناس. أي عباره عن روايه راو .
اما في كتاب الله القران الكريم فهو انزل علي من لا ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي فجاءت الفاظ وكلمات القران بين نورانيات روحانيه واسرار لانه من عند الله موحي الي عبده محمد رسول الله بطريق الوحي .
وليس كل هذا كل ما ذكر بل هو غيض من فيض يؤكد في جزئياته وكلياته وحدانيه الله واتباع الاسلام وماجاء به الرسول الكريم محمد صلي الله عليه وسلم
وسوف نوالي بعون الله نشر مايستجد من فحص وبحث لما جاء بهذا الكتاب
والله الموفق وهو خير معين
--------------
مع تحيات
السيد الغازي
مصر- المنصوره