الرئيسية
لقاء صحفي مع الشيخ والوالد الفاضل الشريف حامد زيد الهجاري وحديثه عن ينبع
--------------------------------------------------------------------------------
حامد زيد الشريف الهجاري.. اسم لامع في دنيا الصحافة والادب في المملكة العربية السعودية والخليج العربي.. صاحب قلم مدافع عن الاصالة والقضايا العربية الحميمة.. ففي زاويته المعروفة في جريدة البلاد «في الصميم» يعالج من خلال خبرته وعمقه وثقافته كل اوضاع واوجاع امتنا..
وقد اصدر الكاتب.. حامد زيد الشريف منذ ايام كتابه الام بين الماضي والحاضر.. والذي حاول فيه المواءمة والموازنة بين اصالة ماضينا وخلخلة حاضرنا.. محاولاً نكأ الجراح وتطهيرها ثم مداواتها بإسلوبه السهل المممتع.
حدثناه لنتحاور معه وجدناه في مدينة ينبع النخل مسقط رأسه والتي يحن لها دوماً ويكتب عنها باستمرار ويعتبرها مصدر الهامه لأنها في رأيه الماضي الجميل والاصالة التي يجب ان يتمسك بها.. دعانا على غداء فاخر على الطريقة العربية حيث المشويات والمرطبات وقبل ذلك القهوة والتمر العربي رمز الضيافة العربية.. استقبلنا بترحاب وفتح لنا صدره وقلبه وتحدث بصراحة وكان هذا الحوار:
بداية نرحب بك ونود سؤالكم عن نشأتكم الاولى في مدينة ينبع النخل كيف كانت؟
عشت في ينبع النخل بين الوالدين ايام طفولتي وكانت المعيشة صعبة في ذلك الزمن الذي ساد فيه الفقر والجهل لأن العلم في ذلك الزمن لم يكن متوافراً اما الاجتماعية كان الناس كالاسرة الواحدة من تعاون وتشجيع الأولاد بينهم ليشعروهم انهم رجال الغد وان الاعتماد عليهم بعد الله..
هل اثرت حياتكم في ينبع وطرق المعيشة هناك على حياتكم الفكرية والثقافية فيما بعد؟
لم تؤثر عليّ الفترة التي قضيتها في ينبع النخل لأنهم سابقاً كانوا يأخذون اولادهم ليعيشوا في البادية ليتعلموا الرجولة والفصاحة وينبع جزء من البادية ولم نتعلم سوى الخير ومعرفة الرجال.
كيف تصفون الحياة الثقافية في ينبع النخل التي جذبتكم الى ان صرتم من اكبر المثقفين في المملكة والوطن العربي؟
اهل ينبع من افصح الناس في القرى واكرمهم جوداً وخلقاً احتكاكنا بالطيبين والبارزين يزيدنا خلقاً وادباً وقلّي مع من تمشي اقول لك من انت وانا لا أزال اعتبر نفسي طالباًَ مع المثقفين جزاهم الله عنا خيراً.
هناك دائماً شخصيات تؤثر في سيرة الانسان.. ما اهم الشخصيات التي أثرت في حياتكم؟
شخصية والدي لأنني ترعرعت ونشأت في كنفه وكان لا يسلك طريقاً الا وانا معه وكان من الرجال البارزين في ذلك الوقت وهو من رجال ينبع المعروفين ومن الخمسة الذين سلموا ينبع للملك عبدالعزيز رحمهما الله.
ما اهم الكتب التي حددت وغيرت في طرائق تفكيركم في ذلك الوقت والتي كانت تمثل روح الحياة الثقافية حينئذِ؟
في ذلك الوقت لم تكن هناك كتب لأن العلم غير متوفر ولكن نسمع عن قصص الابطال والذين ضحوا في الفتوحات الاسلامية مع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم او من كتب الدين والقرآن.
هل تذكر اوائل كتاباتكم كانت عن أي موضوع؟
اول موضوع كتبته عن العبث في شجرة العائلة لأن كثيراً من الكتاب لا يعلم ما هي شجرة العائلة وماهي الاضرار التي يسببها الكاتب اذا اخطأ في تلك الشجرة ولما علمت ان كثيراً من الشباب يتخبطون في الانساب اثر عليَّ ذلك ودفعني للمعارضة وتجنب الاخطاء..
انتقلتم بعد مرحلة ينبع النخيل الى الحياة في جدة. هل لك ان تحدثنا عن مراحل حياتك الوظيفية؟
انتقلت الى جدة وانا حزين على ينبع ولكن الظروف المعيشية احوجتني ان انتقل الى جدة وكانت الرواتب في ذلك الوقت بسيطة واشتغلت في المؤسسات وكنت اشتغل في اكثر من مؤسسة واكافح لأحصل على المال الحلال الله يقول «قم يا عبدي وانا اعينك»
انتقلتم من سلك الحياة الوظيفية الى مجال رجال الاعمال.. هل ترى فرقاً كبيراً في ذلك من ناحية الأداء او النفسية تجاه العمل؟
انتقلت من احسن الى احسن لأن ثلاثة اضعاف الرزق في البيع والشراء وكلنا في الحياة معرضون ولكن كل يختار لنفسه طريقاً يرضاه ومن تكون متيسرة الامور معه ترتاح نفسيته والاعمال الحرة يرتاح صاحبها لأن الشركات والاعمال تمص الدم ولا تجعل الانسان براحة لأنك تعمل لغيرك بدون شكر ولا تقدير..
وانتم في مجال الوظيفة ثم فيما بعد مجال رجال الاعمال هل كنتم تمارسون الكتابة والفكر؟
وانا في الوظيفة ثم انتقلت لرجال الاعمال كلما قابلته في ايام شبابي بالوظيفة وفي مجال الاعمال كلما قابلني من ظلم وقهر في الاعمال جعلني من المفكرين لما يحصل في هذه الحياة.
انتم من الكتاب الملتزمين بالخط الديني والوطني والقومي وكنتم من المهتمين بالقضية الفلسطينية.. ترى اين تتجه هذه القضية؟
قضية فلسطين عاشت حياتنا وللآن وهي كل يوم تزداد تعقيداً تخلت الدول العربية والاسلامية عن واجبها والآن نتفرج عما يحدث للمسجد الاقصى واخواننا الفلسطينيين العين بصيرة واليد قصيرة ونسأل الله ان يرد الامة الاسلامية لصوابها وينقذها من غفلتها واذا أعُتدي على ارض من ارض المسلمين وجب الجهاد على الامة الاسلامية..
تحدثتم كثيراً عن الماضي والتمسك بالقيم والمبادئ.. هل تشعر ان هناك فعلاً اختلافاً جوهرياً بين حياة اليوم وحياة الماضي؟
نعم الماضي فيه ادب واحترام وتقدير لم يوجد في هذا الزمن خاصة للناس البارزين واصحاب العقول والكبار في السن وفيه حياء وصلة بين الاقارب حتى لو فيه جهل من قلة العلم والناس في هذا الزمن متعلمون ولكن لم يعملوا بعلمهم واكثرهم جحوداً وجبناً لا يهتمون ولا يقدرون لا كبير ولا صغير البعض حتى لم يتمثل بالخلق العالي ويتفاخر بالاعمال السيئة.
تبدون اهتماماً واسعاً لقضايا الشباب.. ما هي افضل السبل لمعالجة قضايا الشباب؟
افضل معالجة لقضايا الشباب انشغالهم بالاعمال وبعدهم عن اصحاب الشر وعن البطالة والزامهم وتكليفهم بالمسؤولية وملازمتهم لأصحاب العلم والادباء والمفكرين وابعادهم عما يشوه سمعتهم ويحبط اخلاقهم..
العالم العربي يتعرض لهجمات فكرية وحضارية شرسة.. كيف يمكن مواجهة ذلك؟
وهذا شيء في انفس اعداء العرب والاسلام ولكن العرب هم الذين اعطوا هؤلاء الفرصة بسكوتهم عن الحق والاعلام لم يؤد دوره ولم يخدم المسلمين بقضيتهم بل المسلمون نائمون والاعداء يقضون والاعلام يخدمهم وبعد المسلمين عن دينهم وحب الدنيا وكراهية الآخرة.. الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال: «يكثر فيكم الوهن.. قالوا ما الوهن يا رسول الله.. قال: حب الدنيا وكراهية الآخرة» والخلاص من هؤلاء اننا نرجع لخالقنا ولن نتباهى في هذه الدنيا الزائفة «ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم»
من هم الكتاب الذين تتابع اعمالهم وتستمتع بالتواصل معهم؟
الكتاب الذين يعملون بإخلاص ويقولون ما وجب عليهم أن يقال ويبتعدون عن الرياء والنفاق ولا يعطون الامور غير حجمها ويقصدون ما عند الله خير مما عند المخلوق وهم الآن قليل ما هم ولا فيه نار بلا دخان الكاتب الذي يطمع فيما عند الله خير مما عند المخلوق ولا يعطي الامور غيرحجمها..
بصفتكم من المثقفين العرب.. ما هو دور المثقفين لتغيير الوجه الحضاري للأمة العربية؟
نرجوا من الامة العربية ان ترجع لماضيها لأن الحضارة اول ما بدأت في الاسلام ولكن المسلمين هم الذين تأخروا ويفكرون ان الحضارة بالاموال والتكتم على الحقائق وعدم نصرة المظلوم على الظالم وابعادهم عن كتاب الله لأن المسلمين اخوة لازم يتحابوا ويتعاونوا فيما بينهم ونشر العلم والثقافة وصلتهم مع بعضهم وتجاوز بعض المشاحنات ولا يسمعون من اعداء الله والمسلمين ويعطفون على بعض وزيارة علماء المسلمين لأوطان المسلمين والاستماع لما كان ماضٍ لكل الدول الاسلامية من مجد وحضارة وفتوحات واتباع اثرهم وتطبيق شرع الله..
حكمة تؤمنون بها من خلال خبرتكم الثقافية العملية؟
>> نؤمن بالاخلاص في كل الاعمال لأن كل انسان محاسب بعمله والله هو الذي يعطي الانسان على حسب جهده او اقل «اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون» وكل يختار لنفسه الطريق الصالح لينقذه من الشر الى الخير..
كيف يمكن التواصل بينكم وبين الحياة الثقافية في اليمن؟ وما هي رؤيتكم للحياة الثقافية في اليمن؟
اخواننا في اليمن اخوة لنا ولا نختلف في السعودية عن اليمن في المبادئ والدين وهم اخوان لنا في العقيدة وفيهم علماء بارزون ونسأل الله ان ينفع المجتمع بهم ويخرجون هذه الامة من الظلمات الى النور والشعب اليمني متعلم وشبابهم يقرأون وعندهم متابعة على ما يتطور في الامة الاسلامية واليمن هي ام الحضارة وام العلم نسأل الله تطوير العلم في ربوعهم والامة الاسلامية..
كلمة خاصة لمن تحب ان توجهها؟
اوجه كلمتي للأمة الاسلامية ان توحد صفوفها وتوحد كلمتها وتطبق كتاب الله وتعمل به وتنسى الشحناء ولا يسمعون كل ما يبث ويقرأون كل ما ينشر عنهم لأن اعداء الاسلام يقولون الامة الاسلامية لم يقرأوا ولا يتكلمون في الاعلام ضد بعض ولا يظهرون العداوة امام الاعداء ولا يوافقون على كل ما يقوله اعداؤهم ولا يضطهدون شعوبهم لأن الاعداء يوقعون بين الشعوب وحكامهم..
ما اهم انتاجاتكم الادبية؟ ومناصبكم الادبية الحالية؟
>> انا حالياً كاتب متفرغ في جريدة البلاد اعطي على قدر ما عندي، ولي عدة كتب ودراسات اهمها كتاب «بين الماضي والحاضر» الذي ينزل في عدة اجزاء متتالية..
كلمة لمثقفي اليمن؟
>> المثقفون اخواننا في اليمن انتم امل الامة والامم تتطلع لكم من كل جهة لتنشروا العلم وتقضوا على الجهل وتنشروا كتاب الله وتوجهوا شعبكم يبعد عن الحزازية والجهل وطلب الثأر من بعضهم خاصة بين القبائل وبهذا يبقى اديتم رسالتكم وامانتكم التي تسألون عنها امام خالقم.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
--------------------------------------------------------------------------------
حامد زيد الشريف الهجاري.. اسم لامع في دنيا الصحافة والادب في المملكة العربية السعودية والخليج العربي.. صاحب قلم مدافع عن الاصالة والقضايا العربية الحميمة.. ففي زاويته المعروفة في جريدة البلاد «في الصميم» يعالج من خلال خبرته وعمقه وثقافته كل اوضاع واوجاع امتنا..
وقد اصدر الكاتب.. حامد زيد الشريف منذ ايام كتابه الام بين الماضي والحاضر.. والذي حاول فيه المواءمة والموازنة بين اصالة ماضينا وخلخلة حاضرنا.. محاولاً نكأ الجراح وتطهيرها ثم مداواتها بإسلوبه السهل المممتع.
حدثناه لنتحاور معه وجدناه في مدينة ينبع النخل مسقط رأسه والتي يحن لها دوماً ويكتب عنها باستمرار ويعتبرها مصدر الهامه لأنها في رأيه الماضي الجميل والاصالة التي يجب ان يتمسك بها.. دعانا على غداء فاخر على الطريقة العربية حيث المشويات والمرطبات وقبل ذلك القهوة والتمر العربي رمز الضيافة العربية.. استقبلنا بترحاب وفتح لنا صدره وقلبه وتحدث بصراحة وكان هذا الحوار:
بداية نرحب بك ونود سؤالكم عن نشأتكم الاولى في مدينة ينبع النخل كيف كانت؟
عشت في ينبع النخل بين الوالدين ايام طفولتي وكانت المعيشة صعبة في ذلك الزمن الذي ساد فيه الفقر والجهل لأن العلم في ذلك الزمن لم يكن متوافراً اما الاجتماعية كان الناس كالاسرة الواحدة من تعاون وتشجيع الأولاد بينهم ليشعروهم انهم رجال الغد وان الاعتماد عليهم بعد الله..
هل اثرت حياتكم في ينبع وطرق المعيشة هناك على حياتكم الفكرية والثقافية فيما بعد؟
لم تؤثر عليّ الفترة التي قضيتها في ينبع النخل لأنهم سابقاً كانوا يأخذون اولادهم ليعيشوا في البادية ليتعلموا الرجولة والفصاحة وينبع جزء من البادية ولم نتعلم سوى الخير ومعرفة الرجال.
كيف تصفون الحياة الثقافية في ينبع النخل التي جذبتكم الى ان صرتم من اكبر المثقفين في المملكة والوطن العربي؟
اهل ينبع من افصح الناس في القرى واكرمهم جوداً وخلقاً احتكاكنا بالطيبين والبارزين يزيدنا خلقاً وادباً وقلّي مع من تمشي اقول لك من انت وانا لا أزال اعتبر نفسي طالباًَ مع المثقفين جزاهم الله عنا خيراً.
هناك دائماً شخصيات تؤثر في سيرة الانسان.. ما اهم الشخصيات التي أثرت في حياتكم؟
شخصية والدي لأنني ترعرعت ونشأت في كنفه وكان لا يسلك طريقاً الا وانا معه وكان من الرجال البارزين في ذلك الوقت وهو من رجال ينبع المعروفين ومن الخمسة الذين سلموا ينبع للملك عبدالعزيز رحمهما الله.
ما اهم الكتب التي حددت وغيرت في طرائق تفكيركم في ذلك الوقت والتي كانت تمثل روح الحياة الثقافية حينئذِ؟
في ذلك الوقت لم تكن هناك كتب لأن العلم غير متوفر ولكن نسمع عن قصص الابطال والذين ضحوا في الفتوحات الاسلامية مع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم او من كتب الدين والقرآن.
هل تذكر اوائل كتاباتكم كانت عن أي موضوع؟
اول موضوع كتبته عن العبث في شجرة العائلة لأن كثيراً من الكتاب لا يعلم ما هي شجرة العائلة وماهي الاضرار التي يسببها الكاتب اذا اخطأ في تلك الشجرة ولما علمت ان كثيراً من الشباب يتخبطون في الانساب اثر عليَّ ذلك ودفعني للمعارضة وتجنب الاخطاء..
انتقلتم بعد مرحلة ينبع النخيل الى الحياة في جدة. هل لك ان تحدثنا عن مراحل حياتك الوظيفية؟
انتقلت الى جدة وانا حزين على ينبع ولكن الظروف المعيشية احوجتني ان انتقل الى جدة وكانت الرواتب في ذلك الوقت بسيطة واشتغلت في المؤسسات وكنت اشتغل في اكثر من مؤسسة واكافح لأحصل على المال الحلال الله يقول «قم يا عبدي وانا اعينك»
انتقلتم من سلك الحياة الوظيفية الى مجال رجال الاعمال.. هل ترى فرقاً كبيراً في ذلك من ناحية الأداء او النفسية تجاه العمل؟
انتقلت من احسن الى احسن لأن ثلاثة اضعاف الرزق في البيع والشراء وكلنا في الحياة معرضون ولكن كل يختار لنفسه طريقاً يرضاه ومن تكون متيسرة الامور معه ترتاح نفسيته والاعمال الحرة يرتاح صاحبها لأن الشركات والاعمال تمص الدم ولا تجعل الانسان براحة لأنك تعمل لغيرك بدون شكر ولا تقدير..
وانتم في مجال الوظيفة ثم فيما بعد مجال رجال الاعمال هل كنتم تمارسون الكتابة والفكر؟
وانا في الوظيفة ثم انتقلت لرجال الاعمال كلما قابلته في ايام شبابي بالوظيفة وفي مجال الاعمال كلما قابلني من ظلم وقهر في الاعمال جعلني من المفكرين لما يحصل في هذه الحياة.
انتم من الكتاب الملتزمين بالخط الديني والوطني والقومي وكنتم من المهتمين بالقضية الفلسطينية.. ترى اين تتجه هذه القضية؟
قضية فلسطين عاشت حياتنا وللآن وهي كل يوم تزداد تعقيداً تخلت الدول العربية والاسلامية عن واجبها والآن نتفرج عما يحدث للمسجد الاقصى واخواننا الفلسطينيين العين بصيرة واليد قصيرة ونسأل الله ان يرد الامة الاسلامية لصوابها وينقذها من غفلتها واذا أعُتدي على ارض من ارض المسلمين وجب الجهاد على الامة الاسلامية..
تحدثتم كثيراً عن الماضي والتمسك بالقيم والمبادئ.. هل تشعر ان هناك فعلاً اختلافاً جوهرياً بين حياة اليوم وحياة الماضي؟
نعم الماضي فيه ادب واحترام وتقدير لم يوجد في هذا الزمن خاصة للناس البارزين واصحاب العقول والكبار في السن وفيه حياء وصلة بين الاقارب حتى لو فيه جهل من قلة العلم والناس في هذا الزمن متعلمون ولكن لم يعملوا بعلمهم واكثرهم جحوداً وجبناً لا يهتمون ولا يقدرون لا كبير ولا صغير البعض حتى لم يتمثل بالخلق العالي ويتفاخر بالاعمال السيئة.
تبدون اهتماماً واسعاً لقضايا الشباب.. ما هي افضل السبل لمعالجة قضايا الشباب؟
افضل معالجة لقضايا الشباب انشغالهم بالاعمال وبعدهم عن اصحاب الشر وعن البطالة والزامهم وتكليفهم بالمسؤولية وملازمتهم لأصحاب العلم والادباء والمفكرين وابعادهم عما يشوه سمعتهم ويحبط اخلاقهم..
العالم العربي يتعرض لهجمات فكرية وحضارية شرسة.. كيف يمكن مواجهة ذلك؟
وهذا شيء في انفس اعداء العرب والاسلام ولكن العرب هم الذين اعطوا هؤلاء الفرصة بسكوتهم عن الحق والاعلام لم يؤد دوره ولم يخدم المسلمين بقضيتهم بل المسلمون نائمون والاعداء يقضون والاعلام يخدمهم وبعد المسلمين عن دينهم وحب الدنيا وكراهية الآخرة.. الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال: «يكثر فيكم الوهن.. قالوا ما الوهن يا رسول الله.. قال: حب الدنيا وكراهية الآخرة» والخلاص من هؤلاء اننا نرجع لخالقنا ولن نتباهى في هذه الدنيا الزائفة «ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم»
من هم الكتاب الذين تتابع اعمالهم وتستمتع بالتواصل معهم؟
الكتاب الذين يعملون بإخلاص ويقولون ما وجب عليهم أن يقال ويبتعدون عن الرياء والنفاق ولا يعطون الامور غير حجمها ويقصدون ما عند الله خير مما عند المخلوق وهم الآن قليل ما هم ولا فيه نار بلا دخان الكاتب الذي يطمع فيما عند الله خير مما عند المخلوق ولا يعطي الامور غيرحجمها..
بصفتكم من المثقفين العرب.. ما هو دور المثقفين لتغيير الوجه الحضاري للأمة العربية؟
نرجوا من الامة العربية ان ترجع لماضيها لأن الحضارة اول ما بدأت في الاسلام ولكن المسلمين هم الذين تأخروا ويفكرون ان الحضارة بالاموال والتكتم على الحقائق وعدم نصرة المظلوم على الظالم وابعادهم عن كتاب الله لأن المسلمين اخوة لازم يتحابوا ويتعاونوا فيما بينهم ونشر العلم والثقافة وصلتهم مع بعضهم وتجاوز بعض المشاحنات ولا يسمعون من اعداء الله والمسلمين ويعطفون على بعض وزيارة علماء المسلمين لأوطان المسلمين والاستماع لما كان ماضٍ لكل الدول الاسلامية من مجد وحضارة وفتوحات واتباع اثرهم وتطبيق شرع الله..
حكمة تؤمنون بها من خلال خبرتكم الثقافية العملية؟
>> نؤمن بالاخلاص في كل الاعمال لأن كل انسان محاسب بعمله والله هو الذي يعطي الانسان على حسب جهده او اقل «اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون» وكل يختار لنفسه الطريق الصالح لينقذه من الشر الى الخير..
كيف يمكن التواصل بينكم وبين الحياة الثقافية في اليمن؟ وما هي رؤيتكم للحياة الثقافية في اليمن؟
اخواننا في اليمن اخوة لنا ولا نختلف في السعودية عن اليمن في المبادئ والدين وهم اخوان لنا في العقيدة وفيهم علماء بارزون ونسأل الله ان ينفع المجتمع بهم ويخرجون هذه الامة من الظلمات الى النور والشعب اليمني متعلم وشبابهم يقرأون وعندهم متابعة على ما يتطور في الامة الاسلامية واليمن هي ام الحضارة وام العلم نسأل الله تطوير العلم في ربوعهم والامة الاسلامية..
كلمة خاصة لمن تحب ان توجهها؟
اوجه كلمتي للأمة الاسلامية ان توحد صفوفها وتوحد كلمتها وتطبق كتاب الله وتعمل به وتنسى الشحناء ولا يسمعون كل ما يبث ويقرأون كل ما ينشر عنهم لأن اعداء الاسلام يقولون الامة الاسلامية لم يقرأوا ولا يتكلمون في الاعلام ضد بعض ولا يظهرون العداوة امام الاعداء ولا يوافقون على كل ما يقوله اعداؤهم ولا يضطهدون شعوبهم لأن الاعداء يوقعون بين الشعوب وحكامهم..
ما اهم انتاجاتكم الادبية؟ ومناصبكم الادبية الحالية؟
>> انا حالياً كاتب متفرغ في جريدة البلاد اعطي على قدر ما عندي، ولي عدة كتب ودراسات اهمها كتاب «بين الماضي والحاضر» الذي ينزل في عدة اجزاء متتالية..
كلمة لمثقفي اليمن؟
>> المثقفون اخواننا في اليمن انتم امل الامة والامم تتطلع لكم من كل جهة لتنشروا العلم وتقضوا على الجهل وتنشروا كتاب الله وتوجهوا شعبكم يبعد عن الحزازية والجهل وطلب الثأر من بعضهم خاصة بين القبائل وبهذا يبقى اديتم رسالتكم وامانتكم التي تسألون عنها امام خالقم.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
عدل سابقا من قبل الشريف مجدي الصفتي في الجمعة 12 سبتمبر - 14:27 عدل 2 مرات
» نظم عدد سور القرآن الكريم
» للتحميل كتاب بنو هاشم الجزء الأول
» زعب الجزيرة العربية من سليم و ليست من محارب
» التأكد من صحه النسب
» التأكد من صحه النسب
» البحث عن النسب
» البحث عن النسب
» وثائق ثبوت ولاده محمد التقي( المهدي) للامام الحسن العسكري( من المشجر الكشاف للنجفي
» بحث عن المهدي