أبداع البديع فى خلق النبى الشفيع صلى الله عليه وسلم

هذه بعض من صفات النبى عليه الصلاة والسلام الجسديه
وجه النبى
عن كعب بن مالك رضى الله عنه
(ءان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علّى مسرورا تبرق أساريروجهه)
رواه البخارى ومسلم
عن أم معبد رضى الله عنها قالت
(رأيت رجلا ظاهر الوضاءه أبلج الوجه وسيم قسيم)
رواه الطبرانى والحاكم وابن سعد والأبلج:أى الحسن االمشرق المضئ
قلت أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها
(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نير الوجه يتلألأتلألؤ القمر وكان صلى الله عليه وسلم أحسن التاس وجه وأنورهم لونا لم يصفه واصف قط ءالا شبه وجهه بالقمر ليله البدر ولقد كان يقول منهم :لربما نظرنا الى القمر ليلة البدر فنقول هو احسن فى أعيننا من القمر يعرف رضاه وغضبه فى سرور وحه كان اذا رضى سرفكأن وجه امرآة تلاحك وجهك وءاذا غضب تلون وجهه وأحمرت عيناه)
رواه ابو النعيم فى دلائل النبوه

متابعة لوصف الواصفين لسيدنا رسول الله
عن جابر بن سمره رضي الله عنه
(كان رسول الله صلى الله صلي الله عليه وسلم ضليع الفم قال شعبة قلت لسماك :ما ضليع الفم قال :عظيم الفم) رواه مسلم
وعن علي رضي الله عنه
(كان صلي الله عليه وسلم حسن الفم) رواه بن عساكر وابن سعد
وفي حديث يزيد الفارسي في وصفه صلي الله عليه (حسن المضحك) رواه أحمد وبن سعد
وعن عائشة رضي الله عنها
(كان أحسن عباد الله شفتين وألطفه ختم فم ) رواه البيهقي في الدلائل
وصف الواصفين في جماله صلي الله عليه وسلم
عن جابر بن سمرة رضي الله عنه
(قال:رأيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليله أضحيان وعليه حلة حمراء فجعلت أنظر ءاليه وءالي القمر قال:فلهو أحسن في عينى من القمر)
رواه الدرامي والترمذى والحاكم في المستدرك ووافقه الذهبي وأبو يعلي ومعني أضحيان :مضيئة مقمره
عن ابي أسحاق قال (سئل البراء أكان وجه النبي كالسيف قال لابل مثل القمر) رواه البخارى
عن ابي عبيده بن محمد بن عمار بن ياسرقال:
(قلت للربيع بنت معوذ بن عفراء:صفي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت: اذاتكلم رئى كالنور يخرج من بين ثناياه)
رواه الدرامى والترمذى فى الشمائل والبغوى في شرح السنه
عن ابي هريرة رضى الله عنه قال (ما رأيت أحسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كأنما الشمس تجرى في وحهه)
رواه الأمام أحمد وابن حبان وابن سعد في الطبقات وأخرجه بن المبارك في الزهد
عن البراء بن عازب رضي الله عنع
(كان رسول الله صلي الله عليه وسلم أحسن الناس وجها وأحسنهم خلقا ليس بالطويل البائن ولا بالقصير)
رواه البخارى ومسلم
عن البراء بن عازب رضي الله عنه
(كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة أذنيه رأيته في حلة حمراء لم أرى شيئا قط أحسن منه) رواه البخارى ومسلم
وعن الطفيل (رأيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما علي وجه الأرض رجل رآه غيرى فسئل فكيف رأيته قال:كان أبيض مليحا مقصدا)
رواه مسلم
وعن علي رضي الله عنه
(كان رسول الله صلي الله عليه وسلم أبيض مشرب بياضه بحمره كأن العرق في وجهه اللؤلؤ لم أره قبله ولابعد) رواه بن سعد
عن هند ابن ابى هاله
(كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلألأ ؤجهه تلؤلؤ القمر ليله البدر أطول من المربوع وأقصر من المشذب)
رواه بن سعد في الطبقات

نتابع بعون الله تعالى وصف سيدنا رسول الله كما وصفه صحابته
وصفهم لأشفار النبى صلى الله عليه وسلم
عن على رضى الله عنه (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام هدب الأشفار )رواه أحمد وابن سعد وعن عائشه رضى الله عنها (كان رسول الله عليه الصلا والسلام أهدب الأشفار حتى تكاد تلتبس من كثرتها ) رواه أبو نعيم والأصبهانى والبيهقى وبن عساكر
جبين النبى عليه الصلاة والسلام
قال أبوهريره رضى الله عنه (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام مفاض الجبين)رواه البيهقى وابن عساكر والبزار بنحوه ومفاض الجبين يعنى واسع الجبين
وعن على رضى الله عنه (كان رسول عليه الصلاة والسلام صلت الجبين )رواه ابن عساكر وصلت الجبين :بمعنى واسع وقيل أملس وقيل بارز الجبين
وعن أبو هريره رضى الله عنه (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام أسيل الجبين )رواه عبد الرازق والبيهقى وابن عساكر وأسيل الجبين بمعنى مستوى الجبين
وعن عائشة رضى الله عنها (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام أجلى الجبين أذا طلع جبينه من بين الشعر أوطلع فى فلق الصبح أوعند طفل الليل أوطلع بوجهه على الناس تراءوا كأن ضوء السرج المتوقد يتلألأ وكان عليه الصلاة والسلام واسع الجبين) رواه البيهقى فى دلائل النبوه وابن عساكر

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
بارك الله فيك أخى الفاضل
وفى ميزان حسناتك ان شاء الله

متابعة لوصف الواصفوان للنبى المختار عليه الصلاة وعلى آله أتم السلام والتحيات والبركات
وصفهم لرأس النبى عليه الصلاة والسلام
عن على رضى الله عنه (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام ضخم الرأس) رواه أحمد والبزار وابن سعد
وقال هند ابن أبى هاله (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام عظيم الهامه) رواه الطبرانى فى الكبير والترمذى فى الشمائل
وصفهم للون النبى عليه الصلاة والسلام
عن أنس رضى الله عنه (كان النبى عليه الصلاة والسلام أزهر اللون ليس بأبيض أمهق ولاأدم)رواه البخارى ومسلم والأزهر هو الأبيض المستنير المشرق وهو أحسن الألوان
وعن الطفيل رضى الله عنه (كان النبى عليه الصلة والسلام أبيض مليحا مقصدا)رواه مسلم
وعن جحيفه رضى الله عنه (كان صلى الله عنه أبيض قد شاب )رواه البخارى ومسلم
وعن على رضى الله عنه (كان النبى عليه الصلاة والسلام أبيض مشربا بحمره)رواه أحمد والترمذى والبزار وابن سعدوابو يعلى والحاكم وصححه ووافقه الذهبى
وعن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه (كان عليه الصلاة والسلام أبيض يعلوخ حمره) رواه ابو نعيم الأصبهانى كما فى البدايه والنهايه للحافظ بن كثير
وعن أبى أمامه رضى الله عنه (كان صلى الله عليه وسلم رجلا أبيض تعلوه حمره) رواه بن سعد فى الطبقات
وعن عمر رضى الله عنه (كان عليه الصلا ة والسلام أبيض مشربا بحمره)رواه بن عساكر كما فى كنز العمال
وعن هند أبن أبى هاله رضى الله عنه (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام أنور متجرد)رواه الطبرانى والترمذى وابن سعد والبيهقى
وعن عائشه رضى الله عنها (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام أحسن الناس وجها وأنورهم لونا)رواه ابونعيم والبيهقى
وعن أبى هريره رضى الله عنه (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام أبيض كأنما صيغ من فضه) رواه الترمذى فى الشمائل
بأبى وأمى أنت يارسول الله ياعلم الهدى ياحاشر ياناشر ياعاقب وعلى آلك الطاهرين وصحبك أجمعين

متابعة لوصف الواصفوان للنبى الشفيع عليه الصلاة والسلام
سمع النبى عليه الصلاة والسلام
قال زيد بن ثابت رضى الله عنه
(بينما النبى عليه الصلاة والسلام فى حائط لبنى النجار على بغلة له ونحن معه ءاذاحادت به فكادت تلقيه واذا أقبر سته او خمسه او اربعه فقال من يعرف اصحاب هذه الأقبر فقال رجل انا قال :فمتى مات هؤلاء قال :ماتوا على الأشراك فقال ءان هذه الأمه تبتلى فى قبورها فلولا ان لاتدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذى اسمع منه ) رواه مسلم
وقال ابو هريره رضى الله عنه (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام تام الأذنين )رواه بن سعد
وعن انس بن مالك رضى الله عنه
(بينما رسول الله عليه الصلاة والسلام وبلال يمشيان بالبقيع فقال رسول الله يا بلال هل تسمع ما أسمع قال : لاوالله يا رسول الله ما اسمعه قال ألا تسمعون اهل القبور يعذبون) رواه الحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبى
وعن ابى رافع رضى الله عنه
(بينما انا مع رسول الله عليه الصلاة والسلام في بقيع الغرقد امشى خلفه أذ قال :لاهديت لاهديت قال ابو رافع فألتفت فلم أرى أحد فقلت ما شأنى قال لست أياك أريد ولكن أريد صاحب القبر يسأل عنى فيزعم أنه لايعرفنى) رواه الطبرانى فى الكبير والبخالاى فى التاريخ الكبير والبزار

اللهم صلى وسلم وبارك على محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله
متابعة لوصف الواصفون للنبى الشفيع عليه الصلاة والسلام
وصفهم لظهر النبى عليه الصلاة والسلام
عن محرس الكعبى رضى الله عنه (أعتمر رسول الله عليه الصلاة والسلام من الجعرانه ليلا فنظرت ءالى ظهره كأنه سبيكة من فضه) رواه أحمد والبيهقى فىالدلائل
وعن عائشه رضى الله عنها(كان رسول الله عليه الصلاة والسلام واسع الظهر بين كتفيه خاتم النبوه وكان طويل مسربه الظهر) رواه ابو نعيم فى الدلائل وبن عساكر
وصفهم لقدم النبى عليه الصلاة والسلام
عن أبى هريره رضى الله عنه (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام ضخم القدمين )رواه البخارى فى صحيحه
وعن أنس رضى الله عنه (كان النبى عليه الصلاة والسلام ششن القدمين )رواه البخارى
قال هند بن أبى هاله رضى الله عنه
(كان النبى عليه الصلاة والسلام خمصان الأخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء ششن الكفين والقدمين)رواه الترمذى فى الشمائل والطبرانى وخمصان الأخمصين يعنى الخمص من القدم مابين صدرها وعقبها وهو الذى يلتصق بالآرض من القدمين ومسيح القدمين يريد انهما ملساوان ليس فى ظهورهما تكسر
قال ابو هريره رضى الله عنه(كان رسول الله ءاذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ليس لها أخمص)أخرجه عبد الرازق فى مصنفه
وعن جابر بن سمره رضى الله عنه (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام منهوس العقب)أخرجه مسلم ومنهوس العقب أى قليل لحم العقب
وصلى اللهم وسلم وبارك على أسعد مخلوقاتك سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اللهم صلى وسلم وبارك على حبيبك ومصطفاك وعبدك ورسولك سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
نتابع بعون الله تعالى وصف الواصفون لسيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام
وصفهم لساق النبى عليه الصلاة والسلام
عن جابر بن سمره رضى الله عنه(كان فى ساقى رسول الله عليه الصلاة والسلام حموشه)رواه الترمذى وأحمد وأبو يعلى والحاكم والطبرانى والحموشه بضم الحاء الدقه
وقالت عائشه رضى الله عنها(كان رسول الله عليه الصلاة والسلام عبل ما تحت الأزار من الفخذين والساق)رواه أبو نعيم والبيهقى وابن عساكر
قال سراقه بن مالك بن خشعم(دنوت من رسول الله عليه الصلاة والسلام وهوعلى ناقه أنظر ساقيه كأنهما جماره) رواه يعقوب بن شعبان فى كتاب المعرفة والتاريخ والبيهقى فى الدلائل
قال أبوهريره رضى الله عنه (ان النبى عليه الصلاة والسلام كان يرى عضلة ساقه من تحت ءازاره ءاذا أتزر) رواه أحمد فى المسند
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا أبراهيم وعلى آل سيدنا أبراهيم فى العالمين أنك حميد مجيد

نستكمل بعون الله تعالى وصف الواصفوان لسيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام
ما ظهر من الآيات فى طى الارض له عليه الصلاة والسلام
عن أبى هريره رضى الله عنه (مارأيت أحدا أسرع فى مشيته من رسول الله عليه الصلاة والسلام كأنما الأرض تطوى له أنا لنجهد أنفسنا وءانه لغير مكترث )اخرجه الترمذى وابن سعد
وعن ابى هريره رضى الله عنه (كنت مع رسول الله عليه الصلاة والسلام فى جنازه فكنت أذا مشيت سبقنى فأهرول فأذا هرولت سبقته قألتفت الى رجل الى جنبى فقلت تطوى له الأرض وخليل الله أبراهيم)اخرجه احمد وابن سعد
عن يزبد بن مترد (قال :كان رسول الله عليه الصلاة والسلام ءاذا مشى أسرع حتى يهرول الر
جل وراءه فلا يدركه )اخرجه بن سعد
عن عمر بن سعيدقالقال ابو طالب أن أول ما أنكرت من أبن أخى أنا كنا بذى المجاز فى أبلنا وكان رديفى فى يوم صائف فأصابنى عطش شديد فقلت يا أبن أخى آذانى العطش فثنى رجله فنزل فقال يا عم أتريد ماء قلت نعم قال أنزل فنزلت فأنتهيت الى صخره فركضها برجله فنبعت ماء لم أر مثله فشربت حتى رويت فقال أرويت قال نعم فركضها ثانيه فعادت كما كانت) اخرجه بن سعد والديلمى
هكذا أبدعه بديع السموات والأرض وكان فضل الله عليه عظيما
وللحديث بقية أن شاء الله تعالى

اللهم صلى وسلم وبارك على عبدك ورسولك وحبيبك سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين وعلى صحبه الغر الميامين
نستكمل بحول الله تعالى تعالى وصف الواصفون لسيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام
عنق النبى
عن على رضى الله عنه(كان عنق رسول الله عليسه الصلاة والسلام ءابريق فضه)رواه بن سعد فى الطبقات والبيهقى
عن عائشه رضى الله عنها (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام أحسن الناس عنقا لاينسب ءالى الطول و لاءالى القصر ما ظهر من عنقه للشمس والرياح فكأنه ءابريق فضه يشوب ذهبا يتلألأ فى بياض الفضه وحمرة الذهب وما غياب الثياب عن عنقه فما تحتها فكأنه القمر ليلة البدر) رواه البيهقى وبن عساكر
عن على رضى الله عنه (كان عنق رسول الله عليه الصلاة والسلام ءابريق فضه كأن الذهب يجرى فى تراقيه) رواه بن عساكركما فى كنز العمال
قال مقاتل بن حيان (أوحى الله ءالى عيسى بن مريم :جد فى أمرى ولا تهزل ءالى أن قال صدقوا النبى الأمى العربى كأن عنقه ءابريق فضه وكأن الذهب يجرى فى تراقيه)رواه يعقوب بن سفيان فى المعرفه والتاريخ
كف النبى
قال هند بن ابى هاله (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام رحب الراحه ششن الكفين)أخرجه الترمذى فى الشمائل والطبرانى وبن سعد والبغوى والبيهقى
قال على رضى الله عنه
(كان رسول الله عليه الصلاة والسلام ششن الكفين)أخرجه أحمد والترمذى وابو يعلى والحاكم
عن أنس بن جابر رضى الله عنه (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام ضخم الكفين لم أرى بعده شبها له) أخرجه البخارى
وعن أنس رضى الله عنه (ما مسست حريرا ولا ديباجا ألين من كف رسول الله عليه الصلاة والسلام)
وعن أبى جحيفه رضى الله عنه (خرج رسول الله عليه الصلاة والسلام بالهاجره ءالى البطحاء وقام الناس فجعلوا يأخذون يديه يمسحون بها وجوههم قال:فأخذت بيده فوضعتها على وجهى فهى أبرد من الثلج وأطيب من ريح المسك) رواه البخارى
عن جابر بن سمره رضى الله عنه (صليت مع رسوا الله عليه الصلاة والسلام صلاة الأولى ثم خرج ءالى أهله وخرجت معه فأستقبله ولدان فجعل يمسح خدى أحدهما واحدا واحدا قال:وأما أنا فمسح خدى فوجدت ليده بردا أوريحا كأنما أخرجهما من جوان عطار)أخرجه مسلم
عن شداد بن أوس رضى الله عنه قال(أتيت رسول الله عليه الصلاة ةالسلام فأخذت بيده فأذا هى ألين من الحرير وأبرد من الثلج) أخرجه الطبرانى فى الكبير والأوسط
وصفهم لأسنان النبى عليه الصلاة والسلام
عن ابن عباس رضى الله عنهما قال (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام أفلج الثنيتين ءاذا تكلم رئى كانور يخرج من بين ثناياه) رواه الترمذى والدارمى
وقال على رضى الله عنه (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام براق الثنايا) رواه بن عساكر
وقال أبوهريره رضى الله عنه (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام ءاذا ضحك كاد يتلألأ فى الجدر) رواه عبد الرزاق فى المصنف
صلى الله عليك ياعلم الهدى وعلى آلك وصحبك وسلم
وللحديث بقيه أن شاء المولى تبارك وتعالى