الرئيسية
هذا التحقيق التاريخي
للكاتب ابن خشرم اطال الله عمره
رحم الله أبا الطيب إذ يقول :-
ولوكان النساء كمن فقدنا *** لفضلت النساء على الرجال
وما التأنيث لاسم الشمس عيب *** وما التذكير فخر للهلال
حينما نقرأ عن العربيات يمتطين صهوات الجياد , ويمتشقن السيوف , ويخضن
غمرات الحروب , ويحمين الديار , ويقاتلن مخافة العار 00 وحينما نقرأ عن
الصحابيات الفاضلات , يجاهدن ويجالدن , ويحملن الماء , ويداوين الجرحى ,
ويشاركن في إعلاء كلمة الله , والذب عن حمى دينه , وحوزة مقدساته 00 حينما
تكون العقيدة مهمازاً ، والايمان سلاحاً ، والجهاد في سبيل الله مطلباً ،
لاتقف الأنوثه حاجزاً دون مواقف الشرف , ولاتعترض ( نون النسوه) حجاباً
دون الصرامه والجد والمجد , فهن شقائق الرجال , ومربيات الابطال , وملهمات
الفداء 00ومن تلك النماذج الاميره البطلة/غاليه البقمية 00
فهي الأميره/ غالية بنت عبدالرحمن بن سلطان البدرية البقميه وهي زوجة
الأمير/ حمد ابن عبدالله ابن محي (منصوب الدولة السعودية الأولى على تربه
) وقبيلة البقوم التي تنتسب لها غالية هي أحدى قبائل شبه الجزيرة العربية
ومن أشهر القبائل بها قال الدكتور/ عبدالمنعم الجميعي ( البقوم من القبائل
العربية الكبيرة مقرها جبل حضن وأطرافه حتى تربه واصل البقوم من الأزد وهم
أهل قوه وبأس ) 00
وقد تغنى شعراء القبائل المجاوره للبقوم فيهم وبينوا مواقفهم معهم وكيف
انهم اولو بأس شديد حتى لقبتهم القبائل المجاوره لهم ( ظهور السواني )
رمزا لتحملهم الحروب الطاحنه من الدول والقبائل المجاوره اللتي تطمع بما
يتمتعون به في بلادهم من خيرات وفيره 0 كما كانت تمتلك قبيلة البقوم
مربطين من مرابط الخيل الاصيله في جزيرة العرب وهما مربطي كروش والكحيله
فلقبو بلقب يتناسب معها فقيل فيهم :
معسفين المهارامتيهين البكار
والبقوم جذمان رئيسان (وازع – ومحاميد ) وبلد البقوم هي (تربه) واسم تربه
كعلم على رأسه نار لشهرته حيث سميت تربه بهذا الاسم نسبة إلى وادي تربه
المعروف والذي يمتد من قمم جبال الحجاز حتى أطراف صحراء نجد بطول 400كم
ويصب فيه العديد من الأودية والشعاب ويزيد عرضه في بعض الأحيان على 4كم
00وقد ذكر اسم تربه في العصر الجاهلي وفي صدر الإسلام حيث ذكر في كتاب
تاريخ العرب قبل الإسلام في الحادثة التي وقعت بين بني عامر وقاده إبرهة
الحبشي في وادي تربه عندما غزا مكة المكرمة لهدم الكعبة المشرفة كما ذكرت
على لسان ابو البراء عامر ابن مالك صاحب العبارة الشهيرة ( عرف بطني بطن
تربه) كما ذكرت تربه في صدر الإسلام وفي السنة السابعة للهجرة ( عندما بعث
الرسول صلى الله عليه وسلم عمر ابن الخطاب في ثلاثين رجلاً إلى تربه ) أما
سكان تربه فسكن تربه في الجاهلية العديد من القبائل في أوقات وعصور مختلفة
حيث سكنتها هوازن - بنو هلال - وبنوكلاب - الضباب - وخفاجه من بني عامر
وقد شاركهم في سكنها قبيلة البقوم في فترة ماقبل البعثه وبقيت قبيلة
البقوم في تربه حتى صدر الإسلام 00وتعد تربه من أعراض نجد المشهورة قديماً
( حمد الجاسر - مجلة العرب - شعبان - 1408هـ ) وجاء في كتاب المسالك
والممالك ( تربه قرية بها عيون جاريه وزروع وتقع على ربوة عالية بواديها )
وقال البركاتي في رحلته (وادي تربه من اعظم الأودية كثير النخيل به نهر
جار دائماً ) 00والحديث عن تربه يطول ولكننا نعود بالحديث عن أميرتنا
البطلة الشجاعة/ غالية البقميه والاميره غاليه من وازع وزوجها الأمير/ حمد
ابن محي من محاميد وكلاهما من سكان بلدة تربه وينعمون بما فيها من خيرات
ومزارع وبساتين ونهر جار وكان لزوجها الأمير/ حمد ابن محي مكانه كبيرة في
قبيلة البقوم ويمتلك الكثير من الابل والمزارع والقلاع والقصور الملئية
بالأسلحة والتمور 00كما ان البدارا البقوم الذين تنتمي لهم غاليه لهم
مكانه في قبيلتهم كذلك00وعند انتشار دعوة الشيخ / محمد ابن عبدالوهاب
ومساندتها من قبل الدولة السعودية الأولى وفد مشايخ البقوم ورؤساؤهم عام
1212هـ على إمام الدولة السعودية الأولى وبايعوه على كتاب الله تعالى وسنة
نبيه صلى الله عليه وسلم والسمع والطاعه وكان لمبايعة البقوم للإمام /
عبدالعزيز ابن سعود دور كبير في إضعاف معنوياات الشريف وميل الكفه لصالح
الدولة السعودية الأولى إذ قال المستشرق/ عبدالله فلبي في كتاب ( العربية
السعودية من سنوات القحط الى بوادر الرخاء ص 173) مانصه ( كما أن انضمام
البقوم إلى المعسكر السعودي جاء بمثابة صفعة عنيفة على وجه الشريف غالب )
بل كان دور البقوم حاسماً في الصراع ورفع معنويات الطرف الآخر حيث انتقلت
قوات الدولة السعودية الأولى من موقف الدفاع إلى الهجوم واقتربت كثيراً من
المراكز الهامة والحيوية التابعة للشريف00 كما ذكر الدكتور عبدالرحيم
عبدالرحمن عبدالرحيم في كتابة من تاريخ شبه الجزيرة العربية في العصر
الحديث , الدولة السعودية الأولى مانصه ( هناك عوامل كثيرة ساعدت بل غيرت
مواقف كل من الطرفين المتحاربين واتخذت قوات الدرعيه طبقاً لها خطه الهجوم
لا الدفاع ومن بين هذه العوامل انضمام بعض القبائل 00 في تربه 00 إلى
الدعوة السلفية ) 00 وبعد هذا شاركت قبيلة البقوم مع قوات الدولة السعودية
الأولى في وقعة العبيلا القرية المعروفة بين تربه والطايف برئاسة الأمير/
حمد ابن محي وذهبوا إلى الطايف واستولوا عليه ثم عين عثمان المضايفي
أميراً على الطايف ( تاريخ نجد ابن غنام ) ( د 0 عبدالرحيم عبدالرحمن
عبدالرحيم ، من تاريخ شبه الجزيرة العربية في العصر الحديث , الدولة
السعودية الأولى ) وقد أصيب الأمير/ حمد ابن محي في فتح الطايف ( الذي
انجبت منه الأميره غاليه ابن اسمه هندي توفي قبل بلوغ سن الرشد وابنه
اسمها زمله ) فبقى ابن محي طريح الفراش إلاّ أن أمور قبيلتة تعود إليه حيث
أنه المقدم فيهم ولوجود هندي ابن محي ذلك الزمان حيث أشارت إليه بعض
الوقائع التي حصلت وقته عندما حارب من امتنع عن دفع الزكاه 00كما أن هندي
ابن محي زوج زمله ابنت الأمير/ حمد ابن محي وابن اخيه وقد توفي حمد ابن
محي عام 1228م 00 وفي هذه الأثناء حدثت حروب الترك التي سنتحدث عن كافة
تفاصيلها ودور الأميرة / غالية البقمية فيها 00فقد دخلت الأميرة/ غالية
البقمية التاريخ من أوسع أبوابه وكتب عنها أعداؤها قبل أصدقاؤها فقالوا
وهابية وداعية كبيرة للاسلام وقالو أنها ساحرة وان الجن في خدمتها وشبهها
الفرنسيون ببطلتهم ( جان دارك ) التي اشتهرت ببطولتها الخارقه في محاربة
الانجليز الذين احتلوا قديما جزء من فرنسا واتخذها بعد ذلك الفرنسيون بطله
قوميه ويقول المؤرخ _ غوان _ ان غاليه كانت في نظر المصريين ساحره تعطي
الجنود الوهابيين ( سرا ) يحصنهم من الهزيمه فلا يستطيع أحد ان يغلبهم
بينما يغلبون هم كل من يقاتلهم 0
اما السبب في شهرة غاليه فانه بعد وفاة الأمير/حمد ابن عبدالله ابن محي
زوج الاميره غالية 00وكان أبناء البادية في ذلك الوقت يتباركون بشيخهم
وبوجوده معهم في مغازيهم فإن لم يرافقهم غزو بشداده 00 ولذلك اضطرت غاليه
الى اخفاء وفات الامير عن الجميع بالاتفاق مع هندي ابن محي و الشيخ/ ارشيد
ابن جرشان الفارس المعروف والذي كان له مكانة كبيرة في ذلك الوقت 00شبه
بعض الباحثين هذه الطريقه بما فعلته شجرة الدر 00حيث ان الجميع تفاجأ
بإرسال عثمان المضايفي ( منصوب الطايف ) في عهد الدولة السعودية الأولى
إثنين من الفرسان يخبرون البقوم بأن الترك قادمين إلى تربه في طريقهم إلى
الدرعية 00 فاجتمع البقوم كما جرت عادتهم في قصر الأمير/ حمد ابن محي
وعقدوا رأيهم والطريقة التي سيواجهون بها أعداؤهم وكانت غالية كما هي
كبيرات السن من نساء البقوم – أضافة الى أنها زوجة الأمير--تستمع إليهم
وتبدي بعض أراؤها في ما يخص قبيلتها ولديها جميع مفاتيح قصور ابن محي
المملوءه بالسلاح وبالتمور ولديها أعداد كبيرة من العبيد والخيل وبعد
أسبوع من المرابطة تفرق القوم ولم يأتيهم عدوا الاّ أن شيخان البقوم
أرسلوا فارسين للوجهه التي يتوقع قدوم العدو منها فعاد الفارسين بعد ذلك
منذرين من مارأو فقد رأو جيشاً جراراً كبيراً تمشي طوابيره على الموسيقى
وتجر معه العجل بالمدافع فصاح مبيش الحرب في البقوم وردد القصائد الحماسية
فاجتمعت البقوم مرة أخرى وقد تسلل بعض إستخبارات الترك فرأو الأميرة /
غاليه وهي توجه عبيدها وتوزع السلاح والتمور على رجال البقوم وتشجعهم
فاعتقدوا بأنها رئيسة البقوم وان لديها الحل والعقد الا ان الجواسيس وبحكم
خوفها لم تقترب لترى زعماء البقوم مجتمعين في مجلس ابن محي 00 فعادوا
ليخبروا قائد الجيش مصطفى بك بان غاليه هي اميرة القوم 00والبقوم يعلمون
بوجود هندي ابن محي ذلك الوقت وابن غنام وبخيت ابن جنيح ومشحن السكني وسفر
الخيال ورشيد ابن جرشان والذي ذكرت كتب التاريخ قيادته جيش البقوم في
معركة بسل التاريخيه وجميع مشايخ البقوم الآخرين وأعيانهم وفرسانهمودليل
ذلك قصيدة الخيال الرحماني اللذي كان حاظرا تلك المعارك واكد على تواجد
شيوخ البقوم وقيادتهم لهذه المعارك على عكس ماذكرت كتب التاريخ الاجنبيه
في قوله :
تباشـروا يالابتـي بوجـودهـا=لعـل قـواد السهـوم ايقودهـا
دجنه بلاد النـا وحنـا عمادهـا=والله خلقنا من صـلاب اجدودهـا
يانعنبوا ذا التـرك ماقـد خجـوا=من مثلهم ماعاد كـان ايعودهـا
جو في طرف ريحان وبنوا خيامه=موكل خيمة ركزت على عمودهـا
بنوا خيام ترهب اللـي يشوفهـا=ولاينعرف بيضهـا مـن سودهـا
وتنابـغ البـارود منـا ومنهـم=مثل الكنان اليا ارجفت برعودهـا
وياما طرح في نحونا مـن طيـب=لعيون من كن البروق اخدودهـا
يقودهم باشـه وعـود وخاشـه=يشـب نـار واحرقتـه اوقودهـا
وياما قعد في مطرحه من شفيـه=جنايـز سبـع الخـلا يـرودهـا
الذيب يأكـل والطيـور الحايمـه=لين اشبعت واوجعتهـا كبودهـا
واسلاحهم وسط المعـاره طايـح=بيدين ربعي وهومـن اشهودهـا
جهز عليهم فالضحا مـن بلادنـا=بـوارق مـا ينحصـن اجنودهـا
وخيل عليها من حساس اشيوخنا=استيقض اللي فالنخـل وبودهـا
حنـا ذرا دجنـه وهـي بلادنـا=وبلادنا ما ينطمع فـي حدودهـا
دجنه بـلاد النـا وحنـا اهلهـا=يحرم عليكـم يالطغـم ورودهـا
يتبع
| التوقيع |
| [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] |
» نظم عدد سور القرآن الكريم
» للتحميل كتاب بنو هاشم الجزء الأول
» زعب الجزيرة العربية من سليم و ليست من محارب
» التأكد من صحه النسب
» التأكد من صحه النسب
» البحث عن النسب
» البحث عن النسب
» وثائق ثبوت ولاده محمد التقي( المهدي) للامام الحسن العسكري( من المشجر الكشاف للنجفي
» بحث عن المهدي