الرئيسية
قصيدة / أَوَّلُ الـعَـابِـدِيـن (صلى الله عليه وآله وسلم)
{ قل إن كان للرحـمن ولد فأنا أول العابدين } الزخـرف : 81
للشاعر الإسلامي الكبير / محمود الطاهر الصافى
الهاشمي الإدريسي الحسني
رَسُولٌ آيَةٌ فَهُـوَ الضِّـيَـاءُ
فَأَنْـوَارُ الكِـتَـابِ لَهُ رِدَاءُ
حَـقِـيقَـتُهُ أَنَارَتْ قَبْلَ كَـونٍ
ومِـنْهُ الكَونُ صَارَ لَهُ بَـقَـاءُ
لَقَـدْ عَـبَـدَ الإِلَهَ ولا عُبَّـادَ
فَكَانَ لَهُ الفَخَـارُ والابْـتِـدَاءُ
لِـهَـذَا نَالَ قُـرْآنَـاً عَـلِيـاًّ
ونَابَ لَهُ الكِرَامُ الأنْبِـيَـاءُ
سِرَاجُ الخَـلْـقِ مِنْهُ جَاءَ بَدْءاً
رَسُولُ اللَّـهِ فَهُوَ لَـنَا ذُكَـاءُ1
فَكَانَ الرَّحْـمَةَ الكُـبْرَى تَجَلَّتْ
لِكُـلِّ العَالَمِـينَ وهُمْ هَـبَـاءُ
وصَارَ الكَوثَرَ الخَـتْمَ المُعَـلَّى
ومِنْهُ المَجْـدُ إِعْجَـازٌ نَمَـاءُ
دَعَاهُ اللَّـهُ إِكْـرَاماً وحُـباًّ
بِمِعْرَاجٍ فَـكَانَ لَهُ الحِـبَـاءُ2
تَجَـاوَزَ كُلَّ كَونٍ بِاحْـتِـفَـالٍ
لِرُؤْيَـةِ رَبِّـهِ وهوَ الغَـنَـا ءُ3
فَأَوَّلُ عَابِـدٍ أَسْـمَى البَرَايَـا
وذَلِكَ مَا عَـنَاهُ الإِلْـتِـقَـاءُ
أَضَاءَ العَالَمِـينَ بِخَـيْـرِ دِينٍ
وكُلُّ المُرْسَـلِـينَ بِهِ أَضَاءُوا
شَفِيعُ المُسْـلِمِينَ بِيَومِ هَـولٍ
إِذَا عَزَّ التَّـنَـاصُرُ والرَّجَـاءُ
فَإِنَّ اللَّـهَ نُورٌ فَهـوَ رَبٌّ
لَهُ فِى كُـلِّ أَمْرٍ مَـا يَـشَـاءُ
فَأَنْزَلَ بِالكِتَـابِ مُحِـيطَ أَمْـرٍ
وجَاءَ بِهِ الرَّسُولُ هُوَ الضِّـيَاءُ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 الذُّكَـاء : الشمس
2 الـحِـبَـاءُ : الـعــطـــاء والإنـعـام والإكـــرام .
3 المقصود برؤية الله رؤية ما أطلع اللهُ عليه نبينا الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم من الحقائق الإلهية والأنوار الربانية ، وقد أجاب الإمام علي بن أبى طالب عليه السلام عندما سُـئل هل رأيت ربك ؟ فقال : وكيف أعبد رباًّ لم أره ، لم تره العيون بالأبصار ولكن رأته القلوب بحقائق الإيمان .
{ قل إن كان للرحـمن ولد فأنا أول العابدين } الزخـرف : 81
للشاعر الإسلامي الكبير / محمود الطاهر الصافى
الهاشمي الإدريسي الحسني
رَسُولٌ آيَةٌ فَهُـوَ الضِّـيَـاءُ
فَأَنْـوَارُ الكِـتَـابِ لَهُ رِدَاءُ
حَـقِـيقَـتُهُ أَنَارَتْ قَبْلَ كَـونٍ
ومِـنْهُ الكَونُ صَارَ لَهُ بَـقَـاءُ
لَقَـدْ عَـبَـدَ الإِلَهَ ولا عُبَّـادَ
فَكَانَ لَهُ الفَخَـارُ والابْـتِـدَاءُ
لِـهَـذَا نَالَ قُـرْآنَـاً عَـلِيـاًّ
ونَابَ لَهُ الكِرَامُ الأنْبِـيَـاءُ
سِرَاجُ الخَـلْـقِ مِنْهُ جَاءَ بَدْءاً
رَسُولُ اللَّـهِ فَهُوَ لَـنَا ذُكَـاءُ1
فَكَانَ الرَّحْـمَةَ الكُـبْرَى تَجَلَّتْ
لِكُـلِّ العَالَمِـينَ وهُمْ هَـبَـاءُ
وصَارَ الكَوثَرَ الخَـتْمَ المُعَـلَّى
ومِنْهُ المَجْـدُ إِعْجَـازٌ نَمَـاءُ
دَعَاهُ اللَّـهُ إِكْـرَاماً وحُـباًّ
بِمِعْرَاجٍ فَـكَانَ لَهُ الحِـبَـاءُ2
تَجَـاوَزَ كُلَّ كَونٍ بِاحْـتِـفَـالٍ
لِرُؤْيَـةِ رَبِّـهِ وهوَ الغَـنَـا ءُ3
فَأَوَّلُ عَابِـدٍ أَسْـمَى البَرَايَـا
وذَلِكَ مَا عَـنَاهُ الإِلْـتِـقَـاءُ
أَضَاءَ العَالَمِـينَ بِخَـيْـرِ دِينٍ
وكُلُّ المُرْسَـلِـينَ بِهِ أَضَاءُوا
شَفِيعُ المُسْـلِمِينَ بِيَومِ هَـولٍ
إِذَا عَزَّ التَّـنَـاصُرُ والرَّجَـاءُ
فَإِنَّ اللَّـهَ نُورٌ فَهـوَ رَبٌّ
لَهُ فِى كُـلِّ أَمْرٍ مَـا يَـشَـاءُ
فَأَنْزَلَ بِالكِتَـابِ مُحِـيطَ أَمْـرٍ
وجَاءَ بِهِ الرَّسُولُ هُوَ الضِّـيَاءُ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 الذُّكَـاء : الشمس
2 الـحِـبَـاءُ : الـعــطـــاء والإنـعـام والإكـــرام .
3 المقصود برؤية الله رؤية ما أطلع اللهُ عليه نبينا الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم من الحقائق الإلهية والأنوار الربانية ، وقد أجاب الإمام علي بن أبى طالب عليه السلام عندما سُـئل هل رأيت ربك ؟ فقال : وكيف أعبد رباًّ لم أره ، لم تره العيون بالأبصار ولكن رأته القلوب بحقائق الإيمان .
» نظم عدد سور القرآن الكريم
» للتحميل كتاب بنو هاشم الجزء الأول
» زعب الجزيرة العربية من سليم و ليست من محارب
» التأكد من صحه النسب
» التأكد من صحه النسب
» البحث عن النسب
» البحث عن النسب
» وثائق ثبوت ولاده محمد التقي( المهدي) للامام الحسن العسكري( من المشجر الكشاف للنجفي
» بحث عن المهدي