الرئيسية
من طرف محمود محمدى العجوانى الأحد 2 مايو - 7:45منتقصيهم معلومة"، هذا من الكلام النفيس الذي يُذكرنا بكلام
الأنبياء والمرسلين، فإنا نعلم أن العبد كلما كان أكثر تطبيقًا للسنة وكلما
كان أكثر إعمالاً لها في خاصة نفسه كلما أجرى الله الحكمة على قلبه
ولسانه، ولذلك نجد أن كلام هؤلاء يُشبه كلام الرسل والأنبياء، فلو نظرت
في كلام رجل مثلاً – على سبيل المثال – كأبي سعيد الحسن البصري لخيل إليك
أن كلامه إنما هو وحي من الله تبارك وتعالى، عبارات مختصرة موجزة ولكنها
قوية الدلالة واسعة المعاني، وهذه إنما هي بركة محبة السنة والعمل بها
والنظر فيها والاطلاع عليها، كذلك كلام رجل كابن القيم – رحمه الله
تعالى – وُفِّق وأُلْهِمَ وسُدِّد في عباراته التي ذكرها والتي تستحق أن
تُكتب بماء الذهب أو بما هو أغلى وأنفس منه.
وبركة حفظ نصوص النبوة، فإن الله تبارك وتعالى يُجري الحكمة على لسان كل من
يتعامل مع السنة فتجد أن كلامه جزلاً كأن الله آتاه جوامع الكلم كما آتى
نبيه محمداً - صلى الله عليه وسلم – فيجمعون في العبارات القصيرة
المختصرة المعاني الواسعة والعظيمة الدلالة.
تعالى – يحذر من الوقوع في عرض العلماء وفي النيل منهم لأنهم ورثة
الأنبياء، وكما ذكر علماؤنا - عليهم رحمة الله تعالى – أن الطعن في السنة
طعنٌ في النبوة وطعنٌ في القرآن أيضًا، كذلك الطعن في أصحاب النبي - صلى
الله عليه وسلم – إنما هو طعنٌ في شخص النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم –
والطعن في زوجات النبي - صلى الله عليه وسلم – أو اتهامهنَّ بما هنَّ
منه براء إنما هو طعن في شخص النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم – وبالتالي
هو طعن في القرآن والسنة والإسلام والإيمان .
وسلم – فعندما نلمزهم أو ننتقص منهم أو نجعل أعراضهم غرضًا لسهامنا فإنا
نُوهن الإسلام ونُضعف الإيمان ونصرف الناس عن العمل بالكتاب والسنة لأن
الناس سيقولون : لو كان هذا الكلام حقًا لكان أولى الناس به إنما هم
العلماء، ولذلك عبر تاريخ هذه الأمة وجدنا من يركب أسوار الإسلام العالية الشامخة
بالطعن في أصحاب النبي الكرام والتابعين وتابعيهم والعلماء
العاملين، وشاءت حكمة الله جل جلاله أن ينتقم من كل من انتقص من علماء الأمة،
وأن يهتك ستره في الدنيا قبل الآخرة، وأن يجعله آية وعبرة، شريطة أن يكون
هؤلاء العلماء من العلماء الربانيين العاملين بكلام الله تعالى وسنة نبيه
- صلى الله عليه وسلم .
من اللمز والطعن فيه ويدعو عليه بالموت، قالوا: فمات بعد شهر من دعائه
على الشافعي – رحمه الله .
ليست كغيرها، من هضمها قتلته ومن نال منها أبادته ومن تعرض لها دمرته،
لأن انتقاص العلماء هو انتقاص للعلم وانتقاص للنبوة وانتقاص للقرآن
والرسالة "وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة" أي
أن سنة الله جرت أن ينتقم لأوليائه، ولم لا والله تبارك وتعالى يقول: {إِنَّمَا
يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}، ولم لا والنبي
- صلى الله عليه وسلم – يقول: (من يرد الله به خيرًا يفقهه الدين)، ولم لا والنبي - صلى
الله عليه وسلم – قد قال: (العلماء ورثة الأنبياء)، والشافعي – رحمه الله
تعالى – يقول: "إذا لم يكن العلماء هم الأولياء فليس لله من ولي في
الأرض"، والله جل جلاله يقول في الحديث القدسي: ( من عادى
لي وليًّا فقد آذنته بالحرب )
نصيحتي لك - أخي الفاضل – ولكل إخواني من طلبة العلم والإعلاميين وغيرهم
حتى وإن بدا لنا من العلماء نقيصة أو زلة أو سقطة فينبغي أن نمسك ألستنا
عن الخوض في أعراضهم أو النيل منهم، لأننا بذلك سنجرئ الناس على الإسلام
أصلاً، لأننا عندما نُسقط العلماء من أنظار العامة وغيرهم إنما نُسقط
الإسلام من خلالهم، فالواجب علينا أن نُفشي وأن نظهر ما ظهر منهم من خير وأن
نُمسك وأن نكف ألستنا عمَّا بدا منهم من سوء، وهذا ما قاله العلماء في
أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم – خاصة ما وقع بينهم من فتن، فكما
ذكر ابن العربي في (العواصم والقواصم) عندما تكلم عن هذه الفتن التي حدثت
فقال: "دماء طهر الله أيدينا منها فلماذا ندنس ألسنتنا
بالخوض فيها، قوم حضروا وغبنا وعلموا وجهلنا فكيف يحكم جاهل على عالم
وكيف يحكم غائب على حاضر؟"
لأن النبي - صلى الله عليه وسلم – أوصانا أن نقيل عثرات ذوي الهيئات
وأعظم الناس هيئة إنما هم علماء الإسلام ودعاته، فإذا ما سمعنا أحدًا
يتكلم صرفناه عن الكلام فيهم ودافعنا عنهم حتى وإن كان فيهم من النقيصة
ما فيهم، وإن لم نستطع كففناه عن ذلك، وإلا تركناه من باب {وَأَعْرِضْ
عَنِ الْجَاهِلِينَ}، ومن باب قوله تعالى: {وَإِذَا رَأَيْتَ
الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا
فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ }
بينهم فريضة مطلوبة لأن انتقاصهم انتقاص للشريعة وانتقاص الشريعة – كما
نعلم – جُرم قد لا يغفره الله تبارك وتعالى لأن سب الصحابة هو سب النبي - صلى
الله عليه وسلم – وسب النبي هو سب الله جل جلاله، كما ورد في الحديث:
(اللهَ اللهَ في أصحابي، لا تتخذوهم غرضًا من بعدي، فمن آذاهم فقد
آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله يوشك أن يأخذه)
العلم الصادقين المتقين الأتقياء الذين يُكرمون بالورع والكف عن زلات
وأخطاء العلماء والذين لا يجرحون أولياء الله، إنه ولي ذلك والقادر عليه..
» نظم عدد سور القرآن الكريم
» للتحميل كتاب بنو هاشم الجزء الأول
» زعب الجزيرة العربية من سليم و ليست من محارب
» التأكد من صحه النسب
» التأكد من صحه النسب
» البحث عن النسب
» البحث عن النسب
» وثائق ثبوت ولاده محمد التقي( المهدي) للامام الحسن العسكري( من المشجر الكشاف للنجفي
» بحث عن المهدي