الرئيسية
قال النبى صل الله عليه وعلى اله وسلم
(( سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ))
وقال صل الله عليه وعلى اله وسلم : (( لعن المؤمن كقتله ))
أخرجه البخارى ... وفى صحيح مسلم عن رسول الله صل الله
عليه وعلى اله وسلم أنه قال :
(( لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة ))
وقال عليه الصلاة والسلام : (( لا ينبغى لصديق أن يكون لعانا ))
وفى الحديث : (( ليس المؤمن بطعان ولا بلعان ولا بالفاحش ولا بالبذىء ))
والبذيء هو الذى يتكلم بالفحش ورديء الكلام .
وعن رسول الله صل الله عليه وعلى اله وسلم قال :
(( ان العبد اذا لعن شيئا صعدت اللعنة الى السماء فتغلق أبواب السماء دونها
ثم تهبط الى الأرض فتغلق أبوابها دونها , ثم تأخذ يمينا وشمالا , فاذا لم تجد
مساغا رجعت الى الذى لعن بضم الام ان كان أهلا لذلك والا رجعت الى قائلها
وقد عاقب النبى صل الله عليه وعلى اله وسلم من لعنت ناقتها بأن سلبها اياها
قال عمران بن حصين بينما رسول الله صل الله عليه وعلى اله وسلم فى بعض
أسفاره وامرأة من الأنصار على ناقة فضجت فلعنتها
فسمع ذلك رسول الله صل الله عليه وعلى اله وسلم فقال :
خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة ) قال عمران : فكأنى أنظر اليها الآن تمشى
فى الناس ما يعرض لها أحد ) أخرجه مسلم
ــــــــــــــــــــــــــــ
وفى جواز لعن أصحاب المعاصى غير المعينين المعروفين قال الله تعالى :
((( ألا لعنة الله على الظالمين ))) وقال : ((( ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين )))
وثبت عن رسول الله صل الله عليه وعلى اله وسلم أنه قال :
لعن الله ءاكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه
والأحاديث فيها كثير
واعلم أن لعن المسلم المصون حرام باجماع المسلمين
ويجوز لعن أصحاب الأوصاف المذمومة كقول : لعن الله الظالمين
لعن الله اليهود والنصارى , لعن الله الفاسقين ونحو ذلك
اللهم نزه قلوبنا عن التعلق بمن دونك
واجعلنا من قوم تحبهم ويحبونك
واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين
(( سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ))
وقال صل الله عليه وعلى اله وسلم : (( لعن المؤمن كقتله ))
أخرجه البخارى ... وفى صحيح مسلم عن رسول الله صل الله
عليه وعلى اله وسلم أنه قال :
(( لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة ))
وقال عليه الصلاة والسلام : (( لا ينبغى لصديق أن يكون لعانا ))
وفى الحديث : (( ليس المؤمن بطعان ولا بلعان ولا بالفاحش ولا بالبذىء ))
والبذيء هو الذى يتكلم بالفحش ورديء الكلام .
وعن رسول الله صل الله عليه وعلى اله وسلم قال :
(( ان العبد اذا لعن شيئا صعدت اللعنة الى السماء فتغلق أبواب السماء دونها
ثم تهبط الى الأرض فتغلق أبوابها دونها , ثم تأخذ يمينا وشمالا , فاذا لم تجد
مساغا رجعت الى الذى لعن بضم الام ان كان أهلا لذلك والا رجعت الى قائلها
وقد عاقب النبى صل الله عليه وعلى اله وسلم من لعنت ناقتها بأن سلبها اياها
قال عمران بن حصين بينما رسول الله صل الله عليه وعلى اله وسلم فى بعض
أسفاره وامرأة من الأنصار على ناقة فضجت فلعنتها
فسمع ذلك رسول الله صل الله عليه وعلى اله وسلم فقال :
خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة ) قال عمران : فكأنى أنظر اليها الآن تمشى
فى الناس ما يعرض لها أحد ) أخرجه مسلم
ــــــــــــــــــــــــــــ
وفى جواز لعن أصحاب المعاصى غير المعينين المعروفين قال الله تعالى :
((( ألا لعنة الله على الظالمين ))) وقال : ((( ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين )))
وثبت عن رسول الله صل الله عليه وعلى اله وسلم أنه قال :
لعن الله ءاكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه
والأحاديث فيها كثير
واعلم أن لعن المسلم المصون حرام باجماع المسلمين
ويجوز لعن أصحاب الأوصاف المذمومة كقول : لعن الله الظالمين
لعن الله اليهود والنصارى , لعن الله الفاسقين ونحو ذلك
اللهم نزه قلوبنا عن التعلق بمن دونك
واجعلنا من قوم تحبهم ويحبونك
واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين
» نظم عدد سور القرآن الكريم
» للتحميل كتاب بنو هاشم الجزء الأول
» زعب الجزيرة العربية من سليم و ليست من محارب
» التأكد من صحه النسب
» التأكد من صحه النسب
» البحث عن النسب
» البحث عن النسب
» وثائق ثبوت ولاده محمد التقي( المهدي) للامام الحسن العسكري( من المشجر الكشاف للنجفي
» بحث عن المهدي