الرئيسية
قلعة حجر النسر معقل الأدارسة
منقـــــولـــــ
سبحان الله العظيم كان أول دخول لي
جدنا في المغرب إلى منطقة طنجة
وكذلك حين اشتد باس أحفاده اجتمعوا في نقطة البداية وهى
نواحي طنجة قلعة
حجر نسر لكن هده النقطة كانت غير سابق فقط كانوا
وسط قبائل عربية أصيلة منحدرة أصولها من المشرق
والجزيرة العربية والأندلس وكان لي آل البيت مكانة خاصة
بينهم لكن كانت بدايتهم إلى جانب الخلافة علوم الدين فهم التجئوا إلى
علوم الدين والتصوف فشاع نورهم أرجاء الكون وخرج منهم الأقطاب والأولياء والصالحين وعلماء دين وتركوا عالم الحكم والسياسة فعرفوا بالحكماء في أقوالهم وكانت وضيفتهم وهمهم في دنيا تعليم القران وعلوم الدين وتمسك بكتاب الله وسنة نبينا وحافظوا على نسك وطرق تعليم الدين في القبائل وعرفوا بأهل الزهد وكان يلجأ إليهم في أمور الدين لمكانتهم في العلم سأنقل لكم معلومة عن قلعة حجر النسر معقل الادراسة من كتاب(حصن السلام)لي العلامة عبد الله كنون
قلعة حجر النسر هو حصن منيع مرتفع جدا طلع عنان السماء
بناه محمد بن إبراهيم بن محمد بن قاسم ابن إدريس الثاني.يطل من احد جانبيه
على قبيلتي آل سريف وبني يوسف وموقعه في الجانب الغربي من قبيلة
سماته.ويبعد عن تطوان
في الجنوب بنحو 100ميل .ولتزال به معالم أثرية من
البنيان والنحت الحجري ما يشهد بواقع الأمر .وما كان
عليه الناس من العظمة والسلطان في أيامهم حتى رؤوس
الجبال ويوجد تحته قرية صغيرة تسمى دار الراطى يوجد بها من جمال النساء ما يلفت الأنظار.ودلك معروف بين سكان قبيلة سماته .وفوق القرية المذكورة يوجد مشهد عظيم يعلوه خمس قباب بني عهد المولى عبد الرحمن العلوي الوسطى منها ضريح الولي الصالح جد الأشراف العلميين سيدنا العارف بالله تعالى الناسك العابد احمد مزوار المتوفى سنة 350 وتاريخ بناء القبة 1213 ه وكان المشرف على بنائها عامل العرائش وناحيتها وأمام روضته قبر إبراهيم بن محمد بن القاسم بن إدريس الثاني.
وبعد أن استراح الأشراف الأدارسة من عدوهم اللدود موسى
أبى العافية ودخل
سلطانه في خبر كان .اجتمع الأعيان و الوجهاء منهم
بقلعة حجر النسر معقلهم وعاصمة أمرهم في الشدة و الرخاء
في عهدهم الآخر.ورشحوا لإمامة المغرب خيرهم وأفضلهم
الإمام القاسم الملقب كنون بن محمد بن القاسم ابن إدريس الثاني.ثم أخذت
له البيعة من جميع مدن المغرب وقبائله ما عدا فاس فان الأدارسة ما
دخلوا إليها بعد أن أخرجهم منها أبى موسى ابن أبى العافية.وكانت
قلعة حجر النسر حاضرتهم أيام ملكهم الأخيرة.هدا هو تحقيق في شانهم بعد
البحث و التنقيب عن مناقبهم وأحوالهم.وكان الإمام القاسم كنون يلي شؤون المغرب من قلعة حجر النسر فانه قام على ولايته بها إلى أن توفى سنة337 هجرية.على ما في ذلك من الخلاف وكانت أيامه 7سنوات وكانت وليته وبيعته بعد وفاة أبى العافية سنة 331ه ثم ولى مكانه ابنه احمد المكنى ابو العيش بن قاسم بن كنون بم محمد بن القاسم بن إدريس الثاني .
تتميز جيولوجية منطقة الريف بالشمال الغربي من المغرب بتكوينها من أغطية فليشية بجبل العلم (باللون الأخضر القاتم على الخريطة)، تحدها على امتداد جنوبها الغربي مناطق شبه ريفية (باللون الأخضر
على الخريطة)، وكذلك الأمر على امتداد الشمال الشرقي لتلك الأغطية
الفليشية والتي تفصلها عن المناطق الداخلية (الأزرق على الخريطة بعد محنة الأدارسة على يد موسى بن أبي العافية من قبل الفاطميين حكام أفريقيا ؛ نجا من بطشه أحمد مزوار الإدريسي فخرج متسترا من فاس بأهله ولجأ إلى قلعة حجر النسر (بحدود قبيلة سماتة اليوم)، فكانت بذلك المعقل الأخير للأدارسة وكانت عاصمة حكمهم قبل إبادة دولتهم. وهي تبعد عن جبل العلم بمسافة قريبة (23,8 كم). ومن هذا الولي الصالح أحمد الملقب مزوار بن الملك علي حيدرة بن محمد بن إدريس الثاني تنسل العلميون من أحد أحفاده (سيدي أبو بكر بن علي العلمي الإدريسي) القاطنين بعده بجبل العلم فأطلق اسم الشرفاء العلميين على من تنسل منه ومن حفيده مولاي عبد السلام بن مشيش العلمي الإدريسي. وبعد ذلك انتشروا في المغرب وبلاد المشرق وهم متواجدون في عدة بلدان من العالم حاليا [1].
الطريق إلى جبل العلم (مولاي عبد السلام) يمر عبر سوق
خميس بني عروس على
مسافة 11,3 كم كما تقدم. أما سوق خميس بني عروس
فيقع على بعد 20,6 كم من مدينة العرائش ، و على مسافة
34,1 كم من مدينة تطوان ، وتفصله مسافة 27,8 كم عن مدينة
شفشاون. (انظر الخريطة المرفقة). فيكون الطريق إلى جبل العلم انطلاقا من
إحدى المدن الثلاثة أو انطلاقا من طنجة و أصيلة (المغرب) برا اكتسى جبل
العلم عند المغاربة على الخصوص أهمية بوجود ضريح مولاي عبد السلام بن مشيش
العلمي به، المتوفى في السنة 626 هـ / 1229 م. فهو مزار مشهور عبر
تاريخ المغرب منذ القرن السابع الهجري (القرن الثالث عشر الميلادي)، إذ
أمه وقصده مشاهير الرجال والصلحاء من أولياء الله المسلمين،
أمثال أبو الحسن الشاذلي (إن لم تسعفك الوصلة اطلبه إذا
في أبي الحسن الشاذلي) مؤسس الطريقة الشاذلية، الذي قدم على مولاي عبد
السلام بن مشيش
في طلب قطب زمانه من العارفين الربانيين فتتلمذ
على يديه.
كما لجأ إليه طلبا للبركة عامة القوم وخاصتهم، بل وقد
احتمى بالضريح بعض
الحكام أو الملوك (انظر تاريخ السلطان مولاي
سليمان بن محمد (1760 - 1822)) عندما كانت أوضاعهم السياسية تعتريها عثرات أو اضطرابات داخلية
مما هو معروف عند دارس تاريخ المغرب، بحسب المؤرخين.
وتعد زيارة الضريح في الأدبيات المغربية عند العامة
"حج المسكين" لمن لم يستطع القيام بفريضة الحج إلى
بيت الله الحرام (مكة)، والزيارة لقبر الرسول سيدنا
محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم (المدينة المنورة)... فيكتفون بزيارة الضريح المذكور
تبركا وطلبا لصالح الدعاء من الشرفاء القاطنين جبل
العلم من ذرية القطب والولي عبد السلام بن مشيش المدفون بقمة جبل العلم.
ومن المشاهير الذين زاروه زيارة خاصة في عصرنا هذا
العالم الرباني الشيخ
محمد متولي الشعراوي عند مقدمه ضيفا مكرما ليلقي
درسا من الدروس الحسنية الرمضانية بالرباط (ونقلت الخبر
عن صديقي الدكتور أحمد رمزي وذكرته في مقال مطول عن
العلميين وتاريخهم - وهو منشور) (حرره: الدكتور أمل بن إدريس بن الحسن
العلمي).
وعبد السلام بن مشيش إلى يومنا هذا له مكانة خاصة عند
المغاربة ومحبة،
تجتمع فيها محبة آل البيت والعثرة الشريفة عموما
وبني مولاي إدريس الأول على الخصوص، الحسنيون العلو يون،
الهاشميون. وقد تعاطف المغاربة مع إدريس بن عبد الله
الكامل؛ -اللاجئ طلبا للنصرة بين أحضانهم، هم المحبون للرسول صلى الله عليه
وسلم، وآل بيته؛ - وذلك بعد اضطهاده في المشرق الإسلامي على عهد العباسيين
(موقعة فخ) ومحنة ذريته من الأدارسة من بعده في المغرب على أيدي موسى بن
أبي العافية من قبل الدولة الفاطمية بأفريقيا تونس. فكانت قلعة حجر النسر
(على بعد 12,9 كم من سوق خميس بني عروس) بالقرب من مولاي عبد السلام،
فشكلت قلعة حجر النسر معقل الأدارسة الأخير (ومقر وعاصمة حكمهم قبل
اندثار دولتهم)، وقبل انتشار حفدتهم في جبل العلم (فسموا به: العلميون نسبة لمكان مقامهم وسكناهم
بجبل العلم)، ومن ثم انتشروا في القرى المجاورة. وذلك
بخلاف ما اعتقده بعض من رأى غير ذلك في سبب التسمية [2]. والتسمية نسبة لمقر السكنى شئ عادي
ووارد كأن تقول فاسي، وطنجاوي ورباطي ومراكشي وهلم
جرا. وذلك ليس بخاص بالمغرب بل أطلقت تسميات على هذا النحو لمن قدم من
العراق مثلا العراقي ولمن ينسب للمدينة المدني، و... القرطبي (نسبة لقرطبة)، و... و... غير ذلك، كما
هو معروف. واسم جبل العلم كان قبل أن يكون مولاي عبد السلام بن
مشيش. وبذلك أحسم النقاش في هذه المسألة. (صورة الضريح).
» نظم عدد سور القرآن الكريم
» للتحميل كتاب بنو هاشم الجزء الأول
» زعب الجزيرة العربية من سليم و ليست من محارب
» التأكد من صحه النسب
» التأكد من صحه النسب
» البحث عن النسب
» البحث عن النسب
» وثائق ثبوت ولاده محمد التقي( المهدي) للامام الحسن العسكري( من المشجر الكشاف للنجفي
» بحث عن المهدي