الرئيسية
السادة الأشـــراف القتّالييّن
1
مؤسس الأســـرة : محمد سيف الله
القتال
نسبـــه
مساكن قرية عماده ويلاحظ الطراز العربي
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
هو
محمد بن فخر الدين المعلى بن نعيم الدين برقان بن علي بن الحسين بن نجم
الدين مهدي بن ابومحمد
القاسم
ن الحسين المحدث بن أحمد الأكبر بن موسى
الثاني أبي سبحة بن الأمير ابراهيم المرتضى بن الامام موسى الكاظم بن
الامام
جعفرالصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي بن
أبي طالب رضوان الله عليهم
ويكنى بابي الفضل ويعرف باسم محمد
سيف الله القتال
ولادته ونشاته
ولد السيد محمد ابو الفضل في واسط العراق
في قرية ام عبيدة في يوم الاثنين الموافق الثاني عشر من جمادى الاولى لسنة
578 للهجرة النبوية الشريفة ( الثالث عشر من ستنمبر 1182 للميلاد) ، اذ
تزوج والده السيد معلى بن نعيم الدين برقان من ست النسب عالية بنت علي مهذب
الدولة بن سيف الدين عثمان الرفاعي ، والسيد علي مهذب الدولة الرفاعي هو
ابن عم وزوج ذات النور فاطمة بنت سيدي احمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه .
السيد معلى والد السيد محمد ابوالفضل اعقب من السيدة ست النسب عالية ثلاثة
اولاد كان اولهم السيد علي ابوالفتح وثانيهم السيد محمد ابوالفضل وثالثهم
السيد ابو المسيب .
تعليمه واصحابه
تلقى رحمه الله تعالى تعليمه على يد خاله الشيخ السيد نجم الدين احمد
الاخضر واخذ الطريقة الرفاعية عنه ، ومن مشايخه الشيخ السيد عبدالوهاب بن
سيدي الشيخ عبدالقادر الجيلاني ومنه اخذ سند الطريقة القادرية ، كما عاصر
السيد القتال في بداية نشأته وتعليمه السيد اسماعيل الكيال بن علي مهذب
الدولة الرفاعي ، و السيد شمس الدين محمد بن عبدالرحيم ممهد الدولة الرفاعي
،والشيخ السيد رجب الكبير بن شمس الدين محمد ، والشيخ السيد عز الدين احمد
الصياد بن عبدالرحيم الرفاعي، والشيخ السيد عبدالوهاب بن الشيخ عبد القادر
الجيلاني والشيخ السيد عبدالرزاق بن عبدالقادر الجيلاني ، والشيخ احمد بن
جاكير بن احمد بن دلف ، وغيرهم الكثير من اهل العلم والفضل اعلام قرى واسط
ومدينة بغداد .جمعناهم في كتابنا الذي سوف يصدر عن سيرة السيد محمد
ابوالفضل ان شاء الله .
زهده واعتكافه
بعد ان بلغ السيد محمد ابوالفضل من العلم ما يهيئه للدعوة والارشاد بدأ
بمجاهدة النفس حيث كان اهل الطريق يبدأون في تزكية انفسهم قبل الدعوة في
سبيل الله ، فبدأ السيد محمد ابو الفضل مجاهدت النفس في الاعتكاف في مسجد
جده لامه سيدي احمد الرفاعي الكبير ، استمر في الاعتكاف والخلوات خلال ثلاث
سنوات اكثر من خمسة عشر مرة في كل مرة يعتكف فيها اربعين يوما، ثم انتقل
بعدها الى النجف حيث مسجد جده امير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه
فقضى هناك عامان في الاعتكاف والخلوات والتقرب الى الله سبحانه وتعالى عاد
بعدها الى قرية ام عبيدة الذي اطلق عليه بعدها مشايخه لقب سيف الله القتال
لما بلغه من مرتبة عالية من المجاهدات للنفس ولبلوغه اعلى المقامات في
تهذيب النفس، بعد ذلك رحل رحمه الله الى مكة المكرمة للحج ، وبعد انتهائه
من الحج واثناء اقامته في مكة المكرمة تزوج الشريفة شيخة بنت الشريف عجلان
المكي الحسني ، ثم ذهب الى المدينة المنورة واعتكف في حرم المسجد النبوي
سبع سنين مختليا بين حين وآخر في مسجد جده هناك ، عاد بعدها الى ام عبيدة
وقد بلغ من المرتبة والقدر ما جعله يعمل في الوعض والارشاد .التف حوله خلق
كثير من مريدين واتباع حيث اذن له مشايخه بعدها للدعوة في سبيل الله .
هجرته للدعوة في سبيل الله
واستقراره
هنا احب ان اوضح للاخوة عن خطأ متداول عند
البعض وقد دونه بعض النسابين في كتبهم بان سبب هجرة السيد القتال من واسط
العراق كانت بسبب اختلافه بالطريقة مع ابن عمه السيد منصور بن السيد علي بن
السيد نعيم الدين برقان ، او قولهم ان بعض المتصوفه ضاقوا ضرعا من السيد
القتال فهذا خطأ محض لا يقوله الا من يجهل علم السلوك لانه لا يوجد خلاف في
طرق التصوف الا من شذ عنهم بعد ذلك بزمن بعيد، وان هذا الشيء لا يمكن ان
يحصل بين اصحاب الطريق خصوصا اذا عرفنا ان السيد القتال اخذ الطريق عن
الجيل الاول من مجددين التصوف ، لكن واقع الحال ان منهج اجدادنا كان الدعوة
في سبيل الله ، وكان مشايخنا رحمهم الله حينما يرون في طالب العلم الكفاءة
في التبليغ ارسلوه للمناطق التي ينتشر فيها الجهل ليعلموهم احكام الشريعة
وآداب الطريقة فنذر السيد ابوالفضل نفسه لخدمة شريعة جده وقرر الهجرة الى
بر فارس لنشر الطريق والعلم ، ولقد تحمس معه مريديه وانصاره فكانوا يرون ان
الدين رسالة وامانة يجب ان تبلغ لجميع الناس ، وان واسط وبغداد كانت زاخره
باهل العلم والطريق فلا حاجه للتبليغ فيها ، فاختاروا برفارس كون هذا
الاقليم كان لا يزال فيه الجهل ناهيك عن بعض الديانات الضالة التي كانت تعم
ذلك الاقليم مثل المجوسية واليهودية والزردشتيه وغيرها ، فكان للسيد القتال
واتباعه الدور الكبير في ارشاد الناس وتوجيههم هناك وجذبهم الى الاسلام.
1
مؤسس الأســـرة : محمد سيف الله
القتال
نسبـــه
مساكن قرية عماده ويلاحظ الطراز العربي
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
هو
محمد بن فخر الدين المعلى بن نعيم الدين برقان بن علي بن الحسين بن نجم
الدين مهدي بن ابومحمد
القاسم
ن الحسين المحدث بن أحمد الأكبر بن موسى
الثاني أبي سبحة بن الأمير ابراهيم المرتضى بن الامام موسى الكاظم بن
الامام
جعفرالصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي بن
أبي طالب رضوان الله عليهم
ويكنى بابي الفضل ويعرف باسم محمد
سيف الله القتال
ولادته ونشاته
ولد السيد محمد ابو الفضل في واسط العراق
في قرية ام عبيدة في يوم الاثنين الموافق الثاني عشر من جمادى الاولى لسنة
578 للهجرة النبوية الشريفة ( الثالث عشر من ستنمبر 1182 للميلاد) ، اذ
تزوج والده السيد معلى بن نعيم الدين برقان من ست النسب عالية بنت علي مهذب
الدولة بن سيف الدين عثمان الرفاعي ، والسيد علي مهذب الدولة الرفاعي هو
ابن عم وزوج ذات النور فاطمة بنت سيدي احمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه .
السيد معلى والد السيد محمد ابوالفضل اعقب من السيدة ست النسب عالية ثلاثة
اولاد كان اولهم السيد علي ابوالفتح وثانيهم السيد محمد ابوالفضل وثالثهم
السيد ابو المسيب .
تعليمه واصحابه
تلقى رحمه الله تعالى تعليمه على يد خاله الشيخ السيد نجم الدين احمد
الاخضر واخذ الطريقة الرفاعية عنه ، ومن مشايخه الشيخ السيد عبدالوهاب بن
سيدي الشيخ عبدالقادر الجيلاني ومنه اخذ سند الطريقة القادرية ، كما عاصر
السيد القتال في بداية نشأته وتعليمه السيد اسماعيل الكيال بن علي مهذب
الدولة الرفاعي ، و السيد شمس الدين محمد بن عبدالرحيم ممهد الدولة الرفاعي
،والشيخ السيد رجب الكبير بن شمس الدين محمد ، والشيخ السيد عز الدين احمد
الصياد بن عبدالرحيم الرفاعي، والشيخ السيد عبدالوهاب بن الشيخ عبد القادر
الجيلاني والشيخ السيد عبدالرزاق بن عبدالقادر الجيلاني ، والشيخ احمد بن
جاكير بن احمد بن دلف ، وغيرهم الكثير من اهل العلم والفضل اعلام قرى واسط
ومدينة بغداد .جمعناهم في كتابنا الذي سوف يصدر عن سيرة السيد محمد
ابوالفضل ان شاء الله .
زهده واعتكافه
بعد ان بلغ السيد محمد ابوالفضل من العلم ما يهيئه للدعوة والارشاد بدأ
بمجاهدة النفس حيث كان اهل الطريق يبدأون في تزكية انفسهم قبل الدعوة في
سبيل الله ، فبدأ السيد محمد ابو الفضل مجاهدت النفس في الاعتكاف في مسجد
جده لامه سيدي احمد الرفاعي الكبير ، استمر في الاعتكاف والخلوات خلال ثلاث
سنوات اكثر من خمسة عشر مرة في كل مرة يعتكف فيها اربعين يوما، ثم انتقل
بعدها الى النجف حيث مسجد جده امير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه
فقضى هناك عامان في الاعتكاف والخلوات والتقرب الى الله سبحانه وتعالى عاد
بعدها الى قرية ام عبيدة الذي اطلق عليه بعدها مشايخه لقب سيف الله القتال
لما بلغه من مرتبة عالية من المجاهدات للنفس ولبلوغه اعلى المقامات في
تهذيب النفس، بعد ذلك رحل رحمه الله الى مكة المكرمة للحج ، وبعد انتهائه
من الحج واثناء اقامته في مكة المكرمة تزوج الشريفة شيخة بنت الشريف عجلان
المكي الحسني ، ثم ذهب الى المدينة المنورة واعتكف في حرم المسجد النبوي
سبع سنين مختليا بين حين وآخر في مسجد جده هناك ، عاد بعدها الى ام عبيدة
وقد بلغ من المرتبة والقدر ما جعله يعمل في الوعض والارشاد .التف حوله خلق
كثير من مريدين واتباع حيث اذن له مشايخه بعدها للدعوة في سبيل الله .
هجرته للدعوة في سبيل الله
واستقراره
هنا احب ان اوضح للاخوة عن خطأ متداول عند
البعض وقد دونه بعض النسابين في كتبهم بان سبب هجرة السيد القتال من واسط
العراق كانت بسبب اختلافه بالطريقة مع ابن عمه السيد منصور بن السيد علي بن
السيد نعيم الدين برقان ، او قولهم ان بعض المتصوفه ضاقوا ضرعا من السيد
القتال فهذا خطأ محض لا يقوله الا من يجهل علم السلوك لانه لا يوجد خلاف في
طرق التصوف الا من شذ عنهم بعد ذلك بزمن بعيد، وان هذا الشيء لا يمكن ان
يحصل بين اصحاب الطريق خصوصا اذا عرفنا ان السيد القتال اخذ الطريق عن
الجيل الاول من مجددين التصوف ، لكن واقع الحال ان منهج اجدادنا كان الدعوة
في سبيل الله ، وكان مشايخنا رحمهم الله حينما يرون في طالب العلم الكفاءة
في التبليغ ارسلوه للمناطق التي ينتشر فيها الجهل ليعلموهم احكام الشريعة
وآداب الطريقة فنذر السيد ابوالفضل نفسه لخدمة شريعة جده وقرر الهجرة الى
بر فارس لنشر الطريق والعلم ، ولقد تحمس معه مريديه وانصاره فكانوا يرون ان
الدين رسالة وامانة يجب ان تبلغ لجميع الناس ، وان واسط وبغداد كانت زاخره
باهل العلم والطريق فلا حاجه للتبليغ فيها ، فاختاروا برفارس كون هذا
الاقليم كان لا يزال فيه الجهل ناهيك عن بعض الديانات الضالة التي كانت تعم
ذلك الاقليم مثل المجوسية واليهودية والزردشتيه وغيرها ، فكان للسيد القتال
واتباعه الدور الكبير في ارشاد الناس وتوجيههم هناك وجذبهم الى الاسلام.
» نظم عدد سور القرآن الكريم
» للتحميل كتاب بنو هاشم الجزء الأول
» زعب الجزيرة العربية من سليم و ليست من محارب
» التأكد من صحه النسب
» التأكد من صحه النسب
» البحث عن النسب
» البحث عن النسب
» وثائق ثبوت ولاده محمد التقي( المهدي) للامام الحسن العسكري( من المشجر الكشاف للنجفي
» بحث عن المهدي