الرئيسية
بسم الله الرحمن الرحيم
1
الأنساب الشريفة بالمغرب الاقصى
----------
عرض الاستاذ الشريف علي بن احمد بن الأمين الريسوني
( العلمي الإدريسي الحسني )
مدينة شفشاون – المغرب
في الندوة العلمية الدولية حول الأنساب الشريفة
المقامة في مدينة طرابلس – الجماهيرية الليبية
يناير – 2008
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام الأكملان الأتمان على خاتمة
الأنبياء و المرسلين سيدنا محمد الذي ورد فيه قوله تعالى ( إن الله و
ملائكته يصلون على النبئ يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما) و
على آله
و صحبه أجمعين و من اقتدى به إلى يوم الدين و حسبنا الله و نعم الوكيل.
و يسر العبد الضعيف علي بن أحمد بن الأمين الريسوني العلمي الادريسي
الحسني كان الله له، القاطن بمدينة شفشاون بالمغرب، الاستعانة بالله تعالى
للمساهمة في هذه الندوة المباركة بمساهمة عنوانها ( الأنساب الشريفة
بالمغرب الأقصى) أتوخى منها إعطاء لمحة موجزة عن الذرية النبوية الطاهرة
بالقطر المغربي فعسى أن يوفقنا أكرم الأكرمين جل جلاله و عز سلطانه لإنجاز
هذا العرض كما ينبغي ابتغاء وجهه الكريم حيث أطمع في الدخول بفضل الله في
(إلا المودة في القربى) وهي المودة و المحبة و العناية و الاهتمام بالرحم
النبوي المصطفوي المحمدي على صاحبه البشير النذير أزكى الصلاة و السلام.
و أقسم البحث إلى أقسام متعددة يربط بينها خيط جامع هو موضوعنا هذا الذي
سيسلط الأضواء على جوانب من حياة الأشراف بالمغرب متحريا الصدق و الصواب و
بالله التوفيق.
مقدمة:
للشرف بالمغرب الأقصى المكانة الرفيعة و المنزلة السامية عبر العصور و
الأحقاب فلقد احتل لدى المغاربة منذ وصول المولى ادريس بن عبد الله بن حسن
بن حسن بن علي وفاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه
و آله و صحبه و سلم في قلوبهم السويداء فجعلوه بمرتبة المقدس و خصوه بالاحترام و التبجيل و التعظيم
و الإجلال بما لم يخصوا به شيئا بعد مرتبتي الألوهية و النبوة وعرف عنهم من مظاهر توقير الأشراف
و إعزازهم و إكرامهم ما لا يزال محفوظا في الذاكرة التاريخية التي لا تمحى .
و هنا قبس من تلك الإضاءات التي تنبئ عن بعض ما وصلنا من آثار العناية
التي حظي بها آل البيت النبوي الشريف على صاحبه الصلاة و السلام في الديار
المغربية أرجو أن يكون إسهاما في هذه الندوة العلمية المباركة التي نتمنى
لها النجاح إن شاء الله، فهو جهد مقل في موضوع مترامي الأطراف واسع المادة
متداخل في الجوانب المختلفة للحيوات الدينية و السياسية و الثقافية و
الاقتصادية و الاجتماعية لسكان المغرب الأقصى و الله الموفق .
مفهوم الشرف في المغرب :
الشرف بالمغرب في الذاكرة الشعبية مرتبط فقط بذرية سيدتنا فاطمة الزهراء
عليها الرضوان أي ذرية الحسنين : الحسن و الحسين نجلي رابع الخلفاء
الراشدين الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، فلا يدخل في الشرف سلالات
جعفر بن أبي طالب و لا محمد ابن الحنفية و لا بني العباس و لا غيرهما من
الهاشميين و الطالبيين، فقد استقر في الذهن عندنا أن آل البيت لا يخرجون
عن ذرية الريحانتين ( الحسنين ) عليهما الرضوان لأن المؤكد و اليقيني و
الراسخ لدى عامة المغاربة هو أن النسب النبوي ينحصر في سيدة نساء العالمين
كريمة النبي المعظم سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم فهي المخصوصة بانتقال
سر أبيها إليها دون غيرها فهي بضعته كما صرح بذلك أبوها عليه السلام فهي
منه و إليه لحما و دما و هو منها و فضائلها و مناقبها و ما نسب لها من
التكريم الإلهي كل ذلك ركز على ذريتها الطاهرة دون سواها في مسألة إثبات
النسب الشريف في بلادنا المغربية .
دولة الأشراف الأدارسة:
لم يبايع المولى ادريس بن عبد الله الكامل إلا لكونه حفيد النبي صلى الله
عليه و سلم، و لم ترق الدماء في اعتناق البرابرة للإسلام حيث دخلوا فيه
طواعية لحبهم في الجانب النبوي الكريم و تكونت بذلك أول دولة للأشراف
بالمغرب. (انظر الاستقصا و غيره من كتب التاريخ).
دولة الأشراف السعديين:
هذه الدولة أتت لإعادة الاعتبار للأشراف فآلت إليهم الإمامة و اضطلع
السعديون بالجهاد و الفتوحات و كانت البيعة التي تمت لمؤسسي ملكهم مبنية
على النسب الشريف و العصبية الهاشمية.
امارة الأشراف العلميين بشفشاون:
هذه الإمارة استمرت من عام 876 هـ إلى سقوطها في 969 هـ، و قد انشئت من
طرف الأشراف العلميين بقصد الرباط و الجهاد في سبيل الله تعالى، و المؤسس
الأول لشفشاون هو المجاهد الناسك الشهيد سيدي الحسن أبي جمعة المغتال من
طرف الخونة المرتزقة في 876 هـ عندما كان يتهجد ليلا في قرية الخروب
بقبيلة جبل الحبيب، ثم أكمل التأسيس قريبه الأمير مولاي علي بن موسى بن
راشد العلمي ذو الغزوات و المواقف البطولية الرائعة، ثم خلفه بعده ولده
البطل مولاي ابراهيم، ثم خلفه ولده سيدي محمد الذي التجأ بعد 969هـ إلى
الأستانة للعثمانيين ثم للحجاز.
و من أبرز حاملي الجهاد البحري في الرواشد السيدة الحرة حاكمة تطوان و
زوجة السلطان مولاي أحمد الوطاسي وفاتحة جبل طارق و المتعاونة مع أساطيل
الأتراك بالجزائر في حوض البحر الأبيض المتوسط.
انظر تآليف صديقنا المؤرخ الكبير الأستاذ محمد ابن عزوز حكيم.
دولة الأشراف العلويين:
هذه الدولة لم يستقم أمرها إلا بعد ثبوت نسبها الشريف المنتهي بمحمد النفس
الزكية بن عبد الله الكامل بن الحسن السبط، فكان لانحدارها منه الأثر
الواضح في استجماع رغبة المغاربة في البيعة الشرعية لأوائل ملوكها، حيث
كان شرفها الثابت هو الدافع الأساسي في التفاف الرعية حول دعاتها.
جهاد الأشراف العلميين ضد الحملات الصليبية الموجهة ضد المغرب الأقصى:
كان للأشراف العلميين رحمهم الله القدم الراسخ في تزعم و قيادة الجهاد
الشرعي بنوعيه البري و البحري في شمال غرب المغرب ضد مختلف الحملات
الصليبية التي تداول على تنظيمها بروح نصرانية كل من البرتغال و الاسبان و
الانجليز ابتداء من سقوط مدينة سبتة بيد البرتغال في 818 هـ موافق 1415
ميلادي، مرورا بمعركة وادي المخازن في غشت 1578 ميلادي إلى حرب تطوان 1859
-1860 ميلادي إلى الاحتلال الاستعماري من 1911 إلى 1927، كل ذلك كان
لهؤلاء الأشراف اليد الطولى في وقائعه و أحداثه، حيث لبوا نداء الجهاد
بنية خالصة إلى أن لقوا ربهم راضيا عنهم.
و كان أبرز زعماء الأشراف في الربع الأول من القرن العشرين في الجهاد
البطل الأسد مولاي أحمد بن محمد بن عبد الله الريسوني الذي قاوم حربا و
دهاء، و قال كلمته الشهيرة الله يجيب اللي يحسن بنا في التاريخ) أي اللهم
هييء لنا من يحسن بنا في التاريخ و ذلك أن الفرنسيين و أذنابهم المتفرنسين
شنوا و ما زالوا حملات التشكيك في جهاد هذا البطل الهصور كذبا و زورا
فاختلقوا أحداثا خيالية ما أنزل الله بها من سلطان لتشويه صورة هذا
المحارب الشجاع و تارة أولوا أحداثا أخرى و فسروها بالغرض و الهوى، و
أحيانا وقفوا على (فويل للمصلين) و ذلك بقصد إشاعة نعوت و أوصاف يعلم الله
أن الشريف بريء منها و لكنها شنشنة المبغضين في الذرية الطاهرة، و عادة من
عادات النواصب الجدد الذين يقدحون في بعض أعلام آل البيت الكريم ( و سيعلم
الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون).
احتفاظ الأشراف بفاس بنعل النبي صلى الله عليه و سلم:
هذا ما تداوله تاريخ فاس صانها الله من كل باس، و فقط أردت من هذه الإشارة التنبيه على هذه الواقعة الطريفة دون الدخول في التفاصيل.
1
الأنساب الشريفة بالمغرب الاقصى
----------
عرض الاستاذ الشريف علي بن احمد بن الأمين الريسوني
( العلمي الإدريسي الحسني )
مدينة شفشاون – المغرب
في الندوة العلمية الدولية حول الأنساب الشريفة
المقامة في مدينة طرابلس – الجماهيرية الليبية
يناير – 2008
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام الأكملان الأتمان على خاتمة
الأنبياء و المرسلين سيدنا محمد الذي ورد فيه قوله تعالى ( إن الله و
ملائكته يصلون على النبئ يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما) و
على آله
و صحبه أجمعين و من اقتدى به إلى يوم الدين و حسبنا الله و نعم الوكيل.
و يسر العبد الضعيف علي بن أحمد بن الأمين الريسوني العلمي الادريسي
الحسني كان الله له، القاطن بمدينة شفشاون بالمغرب، الاستعانة بالله تعالى
للمساهمة في هذه الندوة المباركة بمساهمة عنوانها ( الأنساب الشريفة
بالمغرب الأقصى) أتوخى منها إعطاء لمحة موجزة عن الذرية النبوية الطاهرة
بالقطر المغربي فعسى أن يوفقنا أكرم الأكرمين جل جلاله و عز سلطانه لإنجاز
هذا العرض كما ينبغي ابتغاء وجهه الكريم حيث أطمع في الدخول بفضل الله في
(إلا المودة في القربى) وهي المودة و المحبة و العناية و الاهتمام بالرحم
النبوي المصطفوي المحمدي على صاحبه البشير النذير أزكى الصلاة و السلام.
و أقسم البحث إلى أقسام متعددة يربط بينها خيط جامع هو موضوعنا هذا الذي
سيسلط الأضواء على جوانب من حياة الأشراف بالمغرب متحريا الصدق و الصواب و
بالله التوفيق.
مقدمة:
للشرف بالمغرب الأقصى المكانة الرفيعة و المنزلة السامية عبر العصور و
الأحقاب فلقد احتل لدى المغاربة منذ وصول المولى ادريس بن عبد الله بن حسن
بن حسن بن علي وفاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه
و آله و صحبه و سلم في قلوبهم السويداء فجعلوه بمرتبة المقدس و خصوه بالاحترام و التبجيل و التعظيم
و الإجلال بما لم يخصوا به شيئا بعد مرتبتي الألوهية و النبوة وعرف عنهم من مظاهر توقير الأشراف
و إعزازهم و إكرامهم ما لا يزال محفوظا في الذاكرة التاريخية التي لا تمحى .
و هنا قبس من تلك الإضاءات التي تنبئ عن بعض ما وصلنا من آثار العناية
التي حظي بها آل البيت النبوي الشريف على صاحبه الصلاة و السلام في الديار
المغربية أرجو أن يكون إسهاما في هذه الندوة العلمية المباركة التي نتمنى
لها النجاح إن شاء الله، فهو جهد مقل في موضوع مترامي الأطراف واسع المادة
متداخل في الجوانب المختلفة للحيوات الدينية و السياسية و الثقافية و
الاقتصادية و الاجتماعية لسكان المغرب الأقصى و الله الموفق .
مفهوم الشرف في المغرب :
الشرف بالمغرب في الذاكرة الشعبية مرتبط فقط بذرية سيدتنا فاطمة الزهراء
عليها الرضوان أي ذرية الحسنين : الحسن و الحسين نجلي رابع الخلفاء
الراشدين الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، فلا يدخل في الشرف سلالات
جعفر بن أبي طالب و لا محمد ابن الحنفية و لا بني العباس و لا غيرهما من
الهاشميين و الطالبيين، فقد استقر في الذهن عندنا أن آل البيت لا يخرجون
عن ذرية الريحانتين ( الحسنين ) عليهما الرضوان لأن المؤكد و اليقيني و
الراسخ لدى عامة المغاربة هو أن النسب النبوي ينحصر في سيدة نساء العالمين
كريمة النبي المعظم سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم فهي المخصوصة بانتقال
سر أبيها إليها دون غيرها فهي بضعته كما صرح بذلك أبوها عليه السلام فهي
منه و إليه لحما و دما و هو منها و فضائلها و مناقبها و ما نسب لها من
التكريم الإلهي كل ذلك ركز على ذريتها الطاهرة دون سواها في مسألة إثبات
النسب الشريف في بلادنا المغربية .
دولة الأشراف الأدارسة:
لم يبايع المولى ادريس بن عبد الله الكامل إلا لكونه حفيد النبي صلى الله
عليه و سلم، و لم ترق الدماء في اعتناق البرابرة للإسلام حيث دخلوا فيه
طواعية لحبهم في الجانب النبوي الكريم و تكونت بذلك أول دولة للأشراف
بالمغرب. (انظر الاستقصا و غيره من كتب التاريخ).
دولة الأشراف السعديين:
هذه الدولة أتت لإعادة الاعتبار للأشراف فآلت إليهم الإمامة و اضطلع
السعديون بالجهاد و الفتوحات و كانت البيعة التي تمت لمؤسسي ملكهم مبنية
على النسب الشريف و العصبية الهاشمية.
امارة الأشراف العلميين بشفشاون:
هذه الإمارة استمرت من عام 876 هـ إلى سقوطها في 969 هـ، و قد انشئت من
طرف الأشراف العلميين بقصد الرباط و الجهاد في سبيل الله تعالى، و المؤسس
الأول لشفشاون هو المجاهد الناسك الشهيد سيدي الحسن أبي جمعة المغتال من
طرف الخونة المرتزقة في 876 هـ عندما كان يتهجد ليلا في قرية الخروب
بقبيلة جبل الحبيب، ثم أكمل التأسيس قريبه الأمير مولاي علي بن موسى بن
راشد العلمي ذو الغزوات و المواقف البطولية الرائعة، ثم خلفه بعده ولده
البطل مولاي ابراهيم، ثم خلفه ولده سيدي محمد الذي التجأ بعد 969هـ إلى
الأستانة للعثمانيين ثم للحجاز.
و من أبرز حاملي الجهاد البحري في الرواشد السيدة الحرة حاكمة تطوان و
زوجة السلطان مولاي أحمد الوطاسي وفاتحة جبل طارق و المتعاونة مع أساطيل
الأتراك بالجزائر في حوض البحر الأبيض المتوسط.
انظر تآليف صديقنا المؤرخ الكبير الأستاذ محمد ابن عزوز حكيم.
دولة الأشراف العلويين:
هذه الدولة لم يستقم أمرها إلا بعد ثبوت نسبها الشريف المنتهي بمحمد النفس
الزكية بن عبد الله الكامل بن الحسن السبط، فكان لانحدارها منه الأثر
الواضح في استجماع رغبة المغاربة في البيعة الشرعية لأوائل ملوكها، حيث
كان شرفها الثابت هو الدافع الأساسي في التفاف الرعية حول دعاتها.
جهاد الأشراف العلميين ضد الحملات الصليبية الموجهة ضد المغرب الأقصى:
كان للأشراف العلميين رحمهم الله القدم الراسخ في تزعم و قيادة الجهاد
الشرعي بنوعيه البري و البحري في شمال غرب المغرب ضد مختلف الحملات
الصليبية التي تداول على تنظيمها بروح نصرانية كل من البرتغال و الاسبان و
الانجليز ابتداء من سقوط مدينة سبتة بيد البرتغال في 818 هـ موافق 1415
ميلادي، مرورا بمعركة وادي المخازن في غشت 1578 ميلادي إلى حرب تطوان 1859
-1860 ميلادي إلى الاحتلال الاستعماري من 1911 إلى 1927، كل ذلك كان
لهؤلاء الأشراف اليد الطولى في وقائعه و أحداثه، حيث لبوا نداء الجهاد
بنية خالصة إلى أن لقوا ربهم راضيا عنهم.
و كان أبرز زعماء الأشراف في الربع الأول من القرن العشرين في الجهاد
البطل الأسد مولاي أحمد بن محمد بن عبد الله الريسوني الذي قاوم حربا و
دهاء، و قال كلمته الشهيرة الله يجيب اللي يحسن بنا في التاريخ) أي اللهم
هييء لنا من يحسن بنا في التاريخ و ذلك أن الفرنسيين و أذنابهم المتفرنسين
شنوا و ما زالوا حملات التشكيك في جهاد هذا البطل الهصور كذبا و زورا
فاختلقوا أحداثا خيالية ما أنزل الله بها من سلطان لتشويه صورة هذا
المحارب الشجاع و تارة أولوا أحداثا أخرى و فسروها بالغرض و الهوى، و
أحيانا وقفوا على (فويل للمصلين) و ذلك بقصد إشاعة نعوت و أوصاف يعلم الله
أن الشريف بريء منها و لكنها شنشنة المبغضين في الذرية الطاهرة، و عادة من
عادات النواصب الجدد الذين يقدحون في بعض أعلام آل البيت الكريم ( و سيعلم
الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون).
احتفاظ الأشراف بفاس بنعل النبي صلى الله عليه و سلم:
هذا ما تداوله تاريخ فاس صانها الله من كل باس، و فقط أردت من هذه الإشارة التنبيه على هذه الواقعة الطريفة دون الدخول في التفاصيل.
» نظم عدد سور القرآن الكريم
» للتحميل كتاب بنو هاشم الجزء الأول
» زعب الجزيرة العربية من سليم و ليست من محارب
» التأكد من صحه النسب
» التأكد من صحه النسب
» البحث عن النسب
» البحث عن النسب
» وثائق ثبوت ولاده محمد التقي( المهدي) للامام الحسن العسكري( من المشجر الكشاف للنجفي
» بحث عن المهدي