آل عقيل معقل الكرم

لمن أذيل عقيق الأدمع السجم من بعد آل عقيل معقل الكرم
غاضوا بحوراً وغابوا أنجما زهرا وأقلعوا وهم أهمى من الديم
حموا بأسيافهم آل النبي فما لآله بعدهم من ناصر وحمي
سل كوفة الجند مذ ماجت قبائلها تسد ثغر الفضا في سيلها العرم
غداة زلت عن الإسلام فاتكة بمسلم حين أضحى ثابت القدم
فقام وهو بليغ الوعظ ينذرها بالمرهفين غراري صارم وفم
يهديهم وهم عمي يقودهم إلى الضلال بعيد الغور فيه عمي
لم أنسه وهو نائي الهم حين سرى من يثرب يملأ البيداء بالهمم
عجلان قلقل أحشاء البسيطة في إرقالة من بنات الأينق الرسم
طوع ابن فاطمة أم العراق على علم بأن وراء السير سفك دم
بسام ثغر سرى والموت غايته أفديه من قادم للموت مبتسم
يرى المنية من دون ابن حيدرة أشهى له من ورود الماء وهو ظمي
فكم تثمر منه في الوغى أسد أظفاره نشبت بالشوس والبهم
وكم تحلب من أخلاف صارمه موت زؤام وحتف غير منخرم
وكم تلمظ بالأبطال أسمره غداة أطعمه أحشاء كل كمي
حتى إذا أوشكت تفنى جموعهم ما بين ملتقف فيه وملتقم
كبا به القدر الجاري وحان له من الشهادة ما قد خط بالقلم
فراح ملتثماً بالسيف مبمسه أفديه من مبسم للسيف ملتثم
وحلقت نفسه للخلد صاعدة غداة في جسمه وجه الصعيد رمي
لله من مفرد أضحت توزعه جموعهم بشبا الهندية الخذم
هامت به البيض تقبيلاً وهام بها ضرباً وكل بغير المثل لم يهم
أضحى تريب المحيا الطلق ما مسحت عنه غبار النقا كف لذي رحم
ما الشمس في بهجة الإشراق ناصعة تحكي محياه مخضوباً بفيض دم
ما شد من هاشم لحييه حين قضى ندب ولا ندبته الأهل من أمم
نائي العشيرة نائي الدار شاسعها يا بعده عن سراة الحي والحرم
لا البيض من بعده حمر مناصلها ولا القنا بعده خفاقة العلم
قد كان لاهب عزمٍ كلما لقحت ريح الوغى شب منه مارج الضرم
من مبلغ السبط أن الدهر فل له من الصوارم سيفا غير منثلم
وهد من شاهقات الدين ركن هدىً ما كان جانبه السامي بمنهدم