الرئيسية
بحث التاريخي
جذور البكريين في شمال افريقيا
نشر المشجرات
تفرعت عن الأصل الخامس لقريش، على عمود نسب مرة بن كعب، قبيلة تيم. أي : بنو تيم بن مرة بن كعب.
ومنهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه وطلحة أحد العشرة المقطوع لهم بالجنة
إن من بين عقب الصديق رضي الله وعنه عبد الرحمن و محمد جماعة استوطنت صعيد مصر بالأشمونين والبهنسائية . وهم ثلاث فرق أطلق على الكل اسم بنو طلحة
أولا :-
فضاء طلحة، عبارة عن بطون كثيرة وأغلبهم أشتات كثيرة في بلاد لا حد لها. منازل بنو محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه بالبرجين وسفط سكرة وطحا المدينة من بلاد الأشمونين . أكثرهم الآن بدهروط من البهنسائية. تخرج منهم العلماء على مذهبي الإمامين: مالك والشافعي رضي الله عنهما.
ثانيا :-
بنو يقظة بن مرة. ومنهم بنو مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب، وبه اشتهرت القبيلة دون أبيه يقظة وفيهم بأس وشدة. كلا منهم يدعي بنوة خالد بن الوليد رضي الله عنه هم أكثر قريش بقية وأشرفهم جاهلية
ثالثا :-
بنو إسحاق نسبة لمكان تحالفوا عنده فسموا به
ذكر أهل العلم بالنسب على انقراض عقبه
والبكريين في مصر ينتسبن الى :--
تنتسب الى اولاد محمد بن عبد الرحمن بن ابو بكر الصديق
و
اولاد عبدالله بن عبد الرحمن بن ابو بكر الصديق رضى الله عنه
رابعا:-
جذور البكريين في شمال افريقيا
891هـ/1489 يرجع إلى سنة من تاريخ نزوح العرب الرّحل نحو المغرب العربي وكانت من بينهم ( البوبكرية) بقيادة سيدي معمر أبو العالية كان سيدي معمر أبو العالية حسب المخطوطات على رأس القبائل العربية البدوية طائفة بني هلال التي أبعدت عن منطقة تلمسان ويتواجدون البكريين في ولاية الابيض سيدي الشيخ بالجمهورية الجزائرية وكذالك في ولاية عين صالح بالجمهورية الجزائرية وكذالك في عين بني مطهر ناحية وجدة المغربية ومنطقة المهاية بالمملكة المغربية
النسب :-
صفوان بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق خليفة رسول الله
المصدر :-
كتاب:-
اولاد سيدي الشيخ الغرابه والشراقة
لدكتور محمد الطيب البوشيخي
الطريقة الشيخية في ميزان السنة : للأستاذ أحمد بن عثمان
سيرة البوبكرية : خليفة بن عمارة
الرحالة العياشي : رحلة العياشي،
43 - 44 ص
الأستاذ الشيخ السيد حمزة أبوبكر في كتاب
Un soufi algerien Sidi Cheikh
Jacque Gubert
Ouled Sidi Cheikh P: 16
والأستاذ الأفراني محمد الصغير: في كتاب ، صفوة من اٍنتشر في القرن
الحادي عشر : ص 122
المراجع:
1/ الياقوتة لعبد الله طواهرية. - مطبعة أطلال – وجدة 2/ واحة فكيك، تاريخ و أعلام لبعلي محمد بوزيان – مطبعة النجل الجديد الدارالبيضاء.
والتي تعتبر البكريين اكثر القرشيين عددا بعد الاشراف في شمال افريقيا
خامسا:-
البكريين في السودان
المشايخة البكرية
(قبيلة عربية الأصول تنتسب الي أبي بكر الصديق رضي عنه)
الله عنه ودخلت السودان منذ عهد السلطنة الزرقاء وهي من أوائل القبائل التي سكنت مدينة الخرطوم ويمكن اعتبارهم مؤسسي مدينة الخرطوم وجدهم يعقوب بن مجلي مدفون في الأزيرقاب في ريفي بحري وقبره يزار
وهو مؤسس مدينة الحلفايا في الخرطوم بحري .
وفي السودان نجد (( المسلمية )) هي القبيلة الوحيدة التي تنتسب الى سيدنا ابوبكر الصديق رضي الله عنه والكثيرين منهم يسمون انفسهم البكرية وهم يعيشون في الجزيرة حيث يسمى احد المراكز بأسمهم وعلى ظفتي النيل الابيض ,وأكثرهم مستقرون ويمارسون الزراعة ,ولهم في (( البطانة)) شعبة صغيرة تعيش
عيشة البداوة )
سادسا :-
سيدي محرز
حسب مناقب سيدي محرز بن خلف الوالي الروحي لتونس الذي قد توفي في سن 70 سنة أي حوالي سنة 431هـ/1039م أي 29 سنة قبل دخول الهلاليين إلى إفريقيا (442هـ/ 1068م) في حين أن نزوح العرب الرّحل الذي كان من بينهم (البوبكرية) وعلى رأسهم سيدي معمر أبو العالية و سيدي محرز بن خلف
ويتواجد مسجد وزاوية سيدي محرز بن خلف بتونس العاصمة وكان سيدي محرز اول من أرسى قواعد قرائة القرأن الكريم جماعة في شكل حزب الصباح وحزب المساء , وبقي ذالك بمسجده الى الان .
جامع سيدي محرز بن خلف البكري ألصديقي
التاريخ
تعرف مدينة تونس باسم تونس المحروسة، نظرا لكون المدينة يحرسها من الجهات الاربعة
(شمالا وجنوبا، شرقا وغربا) أربعة أولياء صالحين من الرجال العلماء البررة لتونس المتعمقين في علوم الدين المتزهدين في الدنيا وهم : الولي الصالح محرز ابن ابي خلف الملقب بسلطان المدينة وحاميها الاول فالولي الصالح الثاني ابي الحسن الشاذلي، وثالثا الولي الصالح ابي سعيد الباجي الملقّب بريّس الأبحار حامي تونس من واجهتها البحريّة وأخيرا سيّدة فاضلة هي السيدة المنوبيّة .
نهج سيدي محرز
تم تشييد هذا الجامع سنة 1104هـ/1692م. على يد محمد باي المرادي, نجل مراد الثاني لكنه يعرف باسم جامع سيدي محرز وذلك لوجوده أمام الزاوية التي تحمل اسم الرجل الصالح. وهو أهم وأكبر جامع للمذهب الحنفي, فهو من نمط عثماني, يذكرنا بجامع السلطان أحمد الثاني بمدينة "إسطنبول" فالمنبر والمحراب مرصعان بمرمر متعدد الألوان. كما تكسو المربعات الزاهية الألوان جزءا كبيرا من الحائط القبلي وعددا من الركائز الهائلة التي تشدّ القبة, بيد أن وفات محمد باي مؤسس هذا المعلم التاريخي حال دون بناء المئذنة ثمانية الأضلع التي تمتاز بها الجوامع العثمانية. أما بالنسبة للجزء الداخلي فقد كان محل عناية وتجديد خلال الفترة المتراوحة بين 1960 و1970. والملاحظ أن المئذنة المربعة الصغيرة الموجودة بالصحن ليست تابعة لهذا الجامع بل لمسجد سفلي صغير يفتح على السوق .
النسب :-
منهم من يقول انه اخ لسيدي معمر ابوالعالية الذي تتفرع منه القبائل البكرية
في الجزائر والمغرب وتونس وليبيا
ومنهم من ينسبه الى:-
الشابي بن زيد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله
سابعا:-
قبيلة الاقلال
قبيلة الاقلال التي تنتمي الى الفقيه الصالح محمد قلي ولد إبراهيم الجد الأعلى لقبيلة الاقلال والذي بنى
مدينة شنقيط التاريخية كما أن " شنقيط" ظلت إحدى مدن آدرار في الشمال الموريتاني ، وهي من أقدم المدن المعروفة عن تلك الأحقاب الزمنية الغابرة. وقد بنيت مرتين ، الأولى سنة 160هـ ثم تلاشت واندثرت لظروف مناخية عسيرة وصعبة ، أما المرة الثانية فقد بناها الفقيه الصالح محمد قلي ولد إبراهيم الجد الأعلى لقبيلة الاقلال بمعية أنسبائه من العلويين
نسبهم يرجع الى :--
عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق خليفة رسول الله
من كتاب
جوانب من" اثنوغرافية" قبيلة لقلال
بقلم أحمد ولد نافع
باحث وأكاديمي موريتاني
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ويقال ان الكثير من قبيلة الاقلال تتواجد في الجمهورية المصرية والله اعلم هذا ماقراناه في المواقع العربية
عائلة القلاوي بمصر يوجد فرع بالصعيد وفرع في دمنهور في بني سويف وكذالك تقطن العائلة فى دمنهور والمنوفية والاسكندرية والمنصورة هذا فى وجة بحرى اما فى الصعيد فهى فى بنى سويف واسيوط وسوهاج ويقال فرع منهم في موريتانيا وكذالك يوجد جزئ منهم في المغرب
» نظم عدد سور القرآن الكريم
» للتحميل كتاب بنو هاشم الجزء الأول
» زعب الجزيرة العربية من سليم و ليست من محارب
» التأكد من صحه النسب
» التأكد من صحه النسب
» البحث عن النسب
» البحث عن النسب
» وثائق ثبوت ولاده محمد التقي( المهدي) للامام الحسن العسكري( من المشجر الكشاف للنجفي
» بحث عن المهدي