مضى رمضان ... شهر القربة وليس شهر اللهو

مضي رمضان‏...‏ شهر القربة وليس شهر اللهو


بقلم: د‏.‏ علي جمعة‏

جاء شهر رمضان المبارك‏,‏ حاملا معه الرحمات الإلهية والنفحات القدسية‏,‏ومصحوبا بألطاف الله عز وجل العظيمة‏,‏ وفاتحا أبواب الخير‏,‏ وهو مزاد التقوي وسوق الآخرة‏.

حيث امتن الله تعالي فيه علي الصائمين بالأجر العظيم والفضل الجزيل‏,‏ فقال عز وجل في الحديث القدسي‏:‏ كل عمل ابن آدم له إلا الصوم‏,‏ فإنه لي وأنا أجزي به.
‏(‏ أخرجه البخاري‏2215/5‏ ومسلم‏806/2),‏


ولذلك وجب علي المسلمين‏,‏ بل حري بهم أن يقبلوا علي الله تعالي في هذا الشهر‏,‏ يؤدون واجباته ويتحلون بآدابه‏,‏ ويعظمون شعائر الله فيه‏,‏ وينأون عن المحرمات والمكروهات‏,‏ لما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أنه قال‏:‏
إذ كان صوم يوم أحدكم فلا يرفث ولايصخب‏,‏ وإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم
‏(‏ أخرجه البخاري‏673/2‏ ومسلم‏807/2).‏


وبمقدار مايتضاعف أجر المقبلين علي الله في هذا الشهر والراعين لحدوده‏,‏ والمصطبغين بآدابه‏,‏ فإن الغافلين عنه والمعرضين عن واجباته وآدابه يحرمون رحماته ويفتقدون بركاته‏.‏
وقد جعل الصيام لتكفير الذنوب‏,‏ وتنقية النفوس‏,‏ وللقرب من الله سبحانه تعالي‏,‏ فشهر رمضان الكريم هو شهر العبادة والقرآن‏,‏ وإحياء كل نوازع الخير في بني البشر‏.‏
ولذلك لم يكن الصوم ـ كما يقول ابن الجوزي‏:‏ صوم جماعة عن الطعام‏,‏ وإنما الصوم صوم الجوارح عن الآثام‏,‏ وصمت اللسان عن فضول الكلام‏,‏ وغض العين عن النظر إلي الحرام‏,‏ وكف الكف عن أخذ الخطام‏,‏ ومنع الأقدام عن قبيح الإقدام‏.‏


وقبيل قدوم الشهر الكريم استعد المسلمون لاستقباله وشمروا عن ساعد الجد والاجتهاد في الطاعات وفعل الخيرات‏,‏ لئلا ينصرم وقت هذا الشهر المبارك دون الفوز بوعد الله الوارد في قول رسول الله صلي الله عليه وسلم‏:‏ من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه ومن قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه‏
(‏ أخرجه البخاري‏22/1‏ ومسلم‏523).‏


وفي ضوء هذا الجو الإيماني الجميل في رمضان‏,‏ نجد هذا الكم الهائل من المسلسلات والأعمال التليفزيونية والفضائية في العالم الإسلامي‏,‏ بما يحويه بعضها من مشاهد خارجة تخاطب غرائز الإنسان‏,‏ وتجرح صومه وطاعته لله عز وجل‏,‏ وتكدر الموقف الروحاني والإيماني الذي يعيشه المسلم في رمضان‏,‏ حتي خشي علي الصائم آلا تتحقق له فضائل هذا الشهر الكريم اذا أساغ لنفسه أن يضيع وقته في كل مايبعد عنها‏,‏ خاصة مع كثرة المعروض من تلك الأشياء‏.‏
إن مقصود الفن الحقيقي الذي تعارف عليه الحكماء والعقلاء أنه يوازن بين الترويح عن النفس والحفاظ علي نشر القيم الصالحة في المجتمع‏.‏


يقول هاربرت ريد‏:‏ وأظن أننا سنحكم بوجود الدليل الكافي للقول بأن للفن طبيعته الجدلية‏,‏ فليس الفن ناتجا نتاجا ثانويا عن التطوير الاجتماعي‏,‏ لكنه واحد من العناصر الأصلية التي تسهم في بناء المجتمع والثقافات‏(‏ الفن والمجتمع ص‏13).‏
ولكن يحذر من استخدامه في غير الهدف الصحيح الذي قصده أصحابه منه‏,‏ فقال ص‏10:‏ أعتقد أننا بلغنا نقطة تحول في تطور المدنية الحديثة‏,‏ أصبح فيها الجوهر الحق للفن في خطر من ان يعمي‏,‏ وأصبح الفن في نفسه مندثرا من جراء سوء استعماله‏.‏


ويقول د‏/‏ حسين فوزي‏:‏ ولاتحسبن الفن بمنأي عن أن يتحول هو أيضا من الخير إلي الشر‏,‏ وذلك بوسائل أقل إنجازا وإن لم تكن أضعف أثرا في مستقبل البشر‏,‏ فالفن قد يستخدم ـ بل استخدم فعلا ـ في محاولات لتدمير المجتمع‏,‏ وذلك حين يتحول الفن عن مراميه السامية إلي أدوات دعاية وعدوان‏,‏ أو حينما يهبط إلي أعمال خبيثة ليست من صحيح الفن‏,‏ وإن لبست لبوسه نظما وموسيقي وغناء وتصويرا وتمثيلا ويضيف‏:‏ ولو أن هذه الظواهر المنحلة في ضمن الفنون يقف عند حد تشخيص مرض اجتماعي نتيجة الحروب والانقلابات والعرقيات والانغماس في اللذائذ الحسية والمتع الدنيئة لقلنا شر يزول وشيكا‏,‏ ولكنها ـ وهنا خطرها ـ تحمل في طياتها قدرة تبشيرية تهدد المجتمعات والشباب بخاصة‏,‏ وجرثومة تميت المثل العليا في الأخلاق والعادات والتقاليد الصالحة التي أورثها السلف.


والمنصف لاينكر وجود عدد من البرامج الجادة والمفيدة التي تبث عبر الفضائيات الهادفة يمكن أن يستفيد بها المسلم‏,‏ ولا بأس من الترويح عن النفس بعض الوقت في رمضان بمشاهدة البرامج الجادة الخالية من وسائل الشر وتدمير الأخلاق والقيم‏.‏


فرمضان كما عهدناه جميعا هو شهر الطاعات والعبادات والتقرب إلي الله آناء الليل وأطراف النهار بالنفس والمال‏,‏ وهو أيضا شهر صلة الأرحام‏,‏ والإرتقاء بالنفس بكثرة فعل الخيرات‏,‏ وليس موسما للتفنن والتسابق في اللهو والغفلة وتضييع الأوقات‏,‏ وإثارة الشهوات والملذات‏.‏
ولذا ينبغي علي وسائل الإعلام في العالم الإسلامي أن تكون علي قدر المسئولية‏,‏ وأن تحرص علي اختيار الأعمال الجادة التي تلتزم بالقيم‏,‏ وتعمل علي نشر الفضائل‏,‏ وتساعد علي البناء النفسي والصفاء الروحي للإنسان المكرم علي سائر الأكوان‏,‏ وبذلك تكون من المتحققين والفائزين بقوله تعالي‏‏( وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الأثم والعدوان‏)
(‏ سورة المائدة‏:2)‏


نقول هذا بعد مامر رمضان لعلها تكون كلمة صادقة لرمضان القادم لذا فإننا ننصح القائمين علي تلك الأعمال بالعودة بالأعمال الفنية إلي سابق عهدها‏,‏ أعمالا جميلة هادفة‏,‏ تعالج قضايا مجتمعنا ومشكلاته‏,‏ وترسخ قيمنا ومبادئنا المستمدة من نموذجنا الحضاري‏,‏ كي تستمر المؤسسة الإعلامية بالعالم الإسلامي بجانب مؤسسات المجتمع المختلفة‏,‏ في العمل وفق تعاليم ديننا والتمسك بعاداتنا وتقاليدنا الأصيلة في سبيل نهضة المجتمع وتقدمه‏