الرئيسية
الهاشميون في السودان
1-
العلويون: منهم حسينيون وحسنيون واحفاد محمد بن الحنفية
2- العباسيون: منهم الجعليون والعبابسة وال دقنة
3- الجعافرة : احفاد جعفر بن ابى طالب
4- العقيليون
5- اللهبيون : احفاد الفضل بن العباس بن عتبة بن ابى لهب
هناك من بنو موسى الجون حسنيون
وهناك السادة آل مرغني من بني الحسين بن علي رضي الله عنه
العباسيون:
1- الجعليون- من اكبر واعز القبائل العربية فى السودان ومناطق تركزهم حول النيل شمال الخرطوم ولهم انتشار ايضا فى اغلب مناطق السودان.
ينتسبون الىعرمان بن ضواب بن غانم بن حميدان بن صبح ابو مرخة بن مسماربن سرار بن حسن كردم بن ابى الديس بن قضاعة بن عبد الله بن حرقان بن مسروق بن احمد بن ابراهيم جعل بن ادريس بن قيس بن يمن عدى بن قصاص بن كرب بن محمد هاطل بن احمد ياطل بن ذى الكلاع بن سعد بن الفضل بن العباس المذهب بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم .
2- العبابسة – حلفاء للجعليين ومحسوبون منهم الا ان جدهم هو شرف الدين بن يعقوب بن سعد الدين عز الدين بن عبد الرحمن بن موسى بن عيسى بن محمد بن المتوكل على الله بن المعتصم بن الرشيد بن المهدى بن ابى جعفر المنصور بن محمد بن على بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم
3- ال دقنة – جاء جدهم عبد الله الملقب بالتركى من الاسكندرية بتجارة عام 952 هجرية الى سواكن بشرق السودان واستوطن بها واثبت نسبه العباسى عند قاضى سواكن الشيخ عبد العليم العباسى وتزوج بابنته ونسبه هو : عبد الله بن الفضل بن الحسن بن ابراهيم بن سعيد بن الفضل بن الخليفة المستعين بالله
اشتهر من هذه الاسرة البطل الشهير وقائد جيوش المهدية فى شرق السودان عثمان دقنة ( 1840 – 1926 م )وهو عثمان بن ابى بكر بن محمد بن على دقنة بن محمد دقنة بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن رجب بن محمد خليل بن عبد الله التركى المذكور اعلاه. الذى قبض عليه بعد سقوط الدولة المهدية بواسطة الجيوش الانجليزية وسجن بسجن رشيد بمصر ثم سجن طرة و قضى بقية سجنه بوادى حلفا بالسودان الى ان توفى.
العباسيون في السودان أكثر من الجعليين لكن الجعليين غلبوا لما كان لهم من سلطان قبل دخول محمد علي عام 1821
و من هذه القبائل البديرية الدهمشية : وهم بمنطقة تنقسي الجزيرة و الدبة فخذ السواراب و وهم من قال أنهم من الشايقيية
وهم أحفاد ساتي محمد المعروف بسوار الذهب بن عيسى بن صالح البديري و هكذا وردت في طبقات ود ضيف الله كما لخصها محيي الدين لطفي ضمن كتابه طبقات الصوفية
و كما رأيته في شجرة نسب وثقها العم ساتي محمد زيادة من نقابة السادة الأشراف المصرية بتاريخ يعود إلى الخمسينيات لست أذكره و ليست بحوزتي و لكن الاختلاف يقع عند عيسى فعند العم ساتي نجد أنها محمد عيسى بن حسين بن صالح ، و النسب يلتقي مع حسن كردم مع الجعليين و يبقى النسب الجعلي بمرجعية لنا إذ في قناعتي أنه هو الذي عليه المعول لثبات أصولهم
و النسب مرفوع إلى الأنصار بن الفضل بن عبد الله بن عباس و لكني أستطيع الفول بأن النسب في الجملة صحيح لالتقائه مع نسب جدة الصادق المهدي والدة الإمام المهدي محمد أحمد
و هناك مجموعات من السواراب سكنت كردفان و البديرية منهم من سكن كردفان و منهم من سكن الجزيرة منطقة و د سلفاب
ملحوظة تشيع اللاحقة اب في آخر أسماء القبائل الساكنة قرب النيل و البجة و منهم الهدندوة لأنها كلمة أخذت عنهم للإشارة إلى أبناء الجد الواحد
الشايقية و الرباطاب و المريفاب و لمن عنده العلم فليتقدم بالمزيد حول الأنساب لجهلي بها و لكني أتحدث عما اشتهر
و هناك من الحسنيين آل المهدي من جهة عيسى بن الحسن بن علي - رضي الله عنهما -
الجعافرة :
قبيلة كبيرة العدد فى السودان يسكنون مناطق دنقلا والنيل الازرق ويتركزون بصفة خاصة حول بعض مناطق النيل الابيض ( مدينة الدويم و ام جر والمدن والقرى التى حولها) يؤرخ دخولهم الى السودان حوالى 1700م واستمر تدفقهم نحو السودان الى وقت قريب. اثناء توطنهم فى السودان خاضوا حروب مع القبائل التى سبقتهم فى الاستيطان ، اول معاركهم كانت مع قبيلة الجعليين وقبيلة الفادنية التى قتل فيها زعيم الجعافرة محمد ابوعمران ابوعامر الجعفرى كذلك خاضوا معارك مع قبيلة الحسانية (احدى القبائل الجهنية فى السودان) التى بينهم وبينها عداء شديد وفى معاركهم هذه ناصرهم الجعليين والعبابدة.
كان عمدتهم ايام الحكم الانجليزى للسودان ابراهيم حسن ابوحسين الجعفرى الذى كان احد قواد جيوش المهدية فى السودان .
فروع الجعافرة فى السودان:
الحجازية ، الحسناب ، المرعياب ، الرقباوية ، العلاليم ، القيرمانية ، العميرية ، الخياييل ، الدغافلة ، الشراونة ، الكوبانية ، الخدراب ، ال ابوعسكر ، ال ضاحى ، ال ابوكشوة ، ال ابوحسبو ، ال ابوزلال ، ال ابو زيد الادفاوى ، ال السواحلى ، ال الشكلى ، ال الشكاك ، اولاد ابو معلا ، ال ابوتركى ، اولاد زمر ، ال ابو كنزى ، ال ابو لاكوعة ، ال الزيات ، ال شبيكة ، ال ابو عيسى ( الذين منهم فاروق ابوعيسى نقيب اتحاد المحاميين العرب ، ال الدوش ، ال حجوج ، ال حريز ، ال الخطيب وغيرهم
اغلب الجعافرة فى السودان يتصل نسبهم بـ محمود بن على بن سلمان بن سليمان بن حسين بن على بن محمد بن حسن بن عيسى بن خلف بن جعفر بن محمد بن حمد بن محمد بن يوسف بن ابراهيم بن عبد المحسن المغربى بن حسين بن محمد بن موسى بن يحى بن عيسى بن على بن محمد المهدى بن الحسن العسكرى .
وبعضهم يتصل بـ معلا بن حسين بن عواض بن اسماعيل بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن سليم بن عيسى بن خلف المذكور اعلاه.
وهذا نسب ال الدوش : وهو ابراهيم بن احمد بن عمران بن عبد الله بن عمران بن احمد بن على بن حسن بن رفاعى بن عمربن على بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن على بن محمد بن حسن بن سعيد بن محمد بن عيسى بن خلف بن بحر الملقب برحمة بن سعيد بن جعفر بن محمد بن حمد بن محمد بن يوسف بن عبد المحسن المغربى المذكور اعلاه.
2- العباسيون: منهم الجعليون والعبابسة وال دقنة
3- الجعافرة : احفاد جعفر بن ابى طالب
4- العقيليون
5- اللهبيون : احفاد الفضل بن العباس بن عتبة بن ابى لهب
هناك من بنو موسى الجون حسنيون
وهناك السادة آل مرغني من بني الحسين بن علي رضي الله عنه
العباسيون:
1- الجعليون- من اكبر واعز القبائل العربية فى السودان ومناطق تركزهم حول النيل شمال الخرطوم ولهم انتشار ايضا فى اغلب مناطق السودان.
ينتسبون الىعرمان بن ضواب بن غانم بن حميدان بن صبح ابو مرخة بن مسماربن سرار بن حسن كردم بن ابى الديس بن قضاعة بن عبد الله بن حرقان بن مسروق بن احمد بن ابراهيم جعل بن ادريس بن قيس بن يمن عدى بن قصاص بن كرب بن محمد هاطل بن احمد ياطل بن ذى الكلاع بن سعد بن الفضل بن العباس المذهب بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم .
2- العبابسة – حلفاء للجعليين ومحسوبون منهم الا ان جدهم هو شرف الدين بن يعقوب بن سعد الدين عز الدين بن عبد الرحمن بن موسى بن عيسى بن محمد بن المتوكل على الله بن المعتصم بن الرشيد بن المهدى بن ابى جعفر المنصور بن محمد بن على بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم
3- ال دقنة – جاء جدهم عبد الله الملقب بالتركى من الاسكندرية بتجارة عام 952 هجرية الى سواكن بشرق السودان واستوطن بها واثبت نسبه العباسى عند قاضى سواكن الشيخ عبد العليم العباسى وتزوج بابنته ونسبه هو : عبد الله بن الفضل بن الحسن بن ابراهيم بن سعيد بن الفضل بن الخليفة المستعين بالله
اشتهر من هذه الاسرة البطل الشهير وقائد جيوش المهدية فى شرق السودان عثمان دقنة ( 1840 – 1926 م )وهو عثمان بن ابى بكر بن محمد بن على دقنة بن محمد دقنة بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن رجب بن محمد خليل بن عبد الله التركى المذكور اعلاه. الذى قبض عليه بعد سقوط الدولة المهدية بواسطة الجيوش الانجليزية وسجن بسجن رشيد بمصر ثم سجن طرة و قضى بقية سجنه بوادى حلفا بالسودان الى ان توفى.
العباسيون في السودان أكثر من الجعليين لكن الجعليين غلبوا لما كان لهم من سلطان قبل دخول محمد علي عام 1821
و من هذه القبائل البديرية الدهمشية : وهم بمنطقة تنقسي الجزيرة و الدبة فخذ السواراب و وهم من قال أنهم من الشايقيية
وهم أحفاد ساتي محمد المعروف بسوار الذهب بن عيسى بن صالح البديري و هكذا وردت في طبقات ود ضيف الله كما لخصها محيي الدين لطفي ضمن كتابه طبقات الصوفية
و كما رأيته في شجرة نسب وثقها العم ساتي محمد زيادة من نقابة السادة الأشراف المصرية بتاريخ يعود إلى الخمسينيات لست أذكره و ليست بحوزتي و لكن الاختلاف يقع عند عيسى فعند العم ساتي نجد أنها محمد عيسى بن حسين بن صالح ، و النسب يلتقي مع حسن كردم مع الجعليين و يبقى النسب الجعلي بمرجعية لنا إذ في قناعتي أنه هو الذي عليه المعول لثبات أصولهم
و النسب مرفوع إلى الأنصار بن الفضل بن عبد الله بن عباس و لكني أستطيع الفول بأن النسب في الجملة صحيح لالتقائه مع نسب جدة الصادق المهدي والدة الإمام المهدي محمد أحمد
و هناك مجموعات من السواراب سكنت كردفان و البديرية منهم من سكن كردفان و منهم من سكن الجزيرة منطقة و د سلفاب
ملحوظة تشيع اللاحقة اب في آخر أسماء القبائل الساكنة قرب النيل و البجة و منهم الهدندوة لأنها كلمة أخذت عنهم للإشارة إلى أبناء الجد الواحد
الشايقية و الرباطاب و المريفاب و لمن عنده العلم فليتقدم بالمزيد حول الأنساب لجهلي بها و لكني أتحدث عما اشتهر
و هناك من الحسنيين آل المهدي من جهة عيسى بن الحسن بن علي - رضي الله عنهما -
الجعافرة :
قبيلة كبيرة العدد فى السودان يسكنون مناطق دنقلا والنيل الازرق ويتركزون بصفة خاصة حول بعض مناطق النيل الابيض ( مدينة الدويم و ام جر والمدن والقرى التى حولها) يؤرخ دخولهم الى السودان حوالى 1700م واستمر تدفقهم نحو السودان الى وقت قريب. اثناء توطنهم فى السودان خاضوا حروب مع القبائل التى سبقتهم فى الاستيطان ، اول معاركهم كانت مع قبيلة الجعليين وقبيلة الفادنية التى قتل فيها زعيم الجعافرة محمد ابوعمران ابوعامر الجعفرى كذلك خاضوا معارك مع قبيلة الحسانية (احدى القبائل الجهنية فى السودان) التى بينهم وبينها عداء شديد وفى معاركهم هذه ناصرهم الجعليين والعبابدة.
كان عمدتهم ايام الحكم الانجليزى للسودان ابراهيم حسن ابوحسين الجعفرى الذى كان احد قواد جيوش المهدية فى السودان .
فروع الجعافرة فى السودان:
الحجازية ، الحسناب ، المرعياب ، الرقباوية ، العلاليم ، القيرمانية ، العميرية ، الخياييل ، الدغافلة ، الشراونة ، الكوبانية ، الخدراب ، ال ابوعسكر ، ال ضاحى ، ال ابوكشوة ، ال ابوحسبو ، ال ابوزلال ، ال ابو زيد الادفاوى ، ال السواحلى ، ال الشكلى ، ال الشكاك ، اولاد ابو معلا ، ال ابوتركى ، اولاد زمر ، ال ابو كنزى ، ال ابو لاكوعة ، ال الزيات ، ال شبيكة ، ال ابو عيسى ( الذين منهم فاروق ابوعيسى نقيب اتحاد المحاميين العرب ، ال الدوش ، ال حجوج ، ال حريز ، ال الخطيب وغيرهم
اغلب الجعافرة فى السودان يتصل نسبهم بـ محمود بن على بن سلمان بن سليمان بن حسين بن على بن محمد بن حسن بن عيسى بن خلف بن جعفر بن محمد بن حمد بن محمد بن يوسف بن ابراهيم بن عبد المحسن المغربى بن حسين بن محمد بن موسى بن يحى بن عيسى بن على بن محمد المهدى بن الحسن العسكرى .
وبعضهم يتصل بـ معلا بن حسين بن عواض بن اسماعيل بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن سليم بن عيسى بن خلف المذكور اعلاه.
وهذا نسب ال الدوش : وهو ابراهيم بن احمد بن عمران بن عبد الله بن عمران بن احمد بن على بن حسن بن رفاعى بن عمربن على بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن على بن محمد بن حسن بن سعيد بن محمد بن عيسى بن خلف بن بحر الملقب برحمة بن سعيد بن جعفر بن محمد بن حمد بن محمد بن يوسف بن عبد المحسن المغربى المذكور اعلاه.
» نظم عدد سور القرآن الكريم
» للتحميل كتاب بنو هاشم الجزء الأول
» زعب الجزيرة العربية من سليم و ليست من محارب
» التأكد من صحه النسب
» التأكد من صحه النسب
» البحث عن النسب
» البحث عن النسب
» وثائق ثبوت ولاده محمد التقي( المهدي) للامام الحسن العسكري( من المشجر الكشاف للنجفي
» بحث عن المهدي