الرئيسية
المقريزى يذكر الخطط التى بمدينة الفسطاط ويذكر قبائل العرب التى غزت مصر ص 76- 80
1
يقول
المقريزى : " أعلم ان الخطط التى كانت بمدينة الفسطاط مصر بمنزلة الحارات
التى هى اليوم بالقاهرة , فقيل لتلك فى مصر خطة وقيل لها فى القاهرة حارة
.
قال
القضاعى : ولما رجع عمرو من الإسكندرية ونزل موضع فسطاطه , أنضمت القبائل
بعضها إلى بعض وتنافسوا فى المواضع , فولى عمرو على الخطط معاوية بن خديج
التجيبى , وشريك بن سمى القطيفى , وعمرو بن قحزم الخولانى . وحيويل بن
ناشرة المغافرى وكانوا هم الذين أنزلوا الناس وفصلوا القبائل وذلك سنة
ستمائة أحدى وعشرين .
خطـــة
أهل الزاوية : أهل الراية جماعة من قريش والأنصار , وخزاعة , وأسلم ,
وغفار , ومزينة أشجع , وجهينة , وثقيف , ودوس , وعبس بن بغيض , وحرش من
بنى كنانة , وليث بن بكر , والمنتقاة منهم إلا منزل العتقاء فى غير الراية
, وإنما سموا أهل الراية ونسبت الخطة إليهم لأنهم جماعة لم يكن لكل بطن
منهم من العدد ما ينفرد بدعوة من الديوان فكرة كل بطن منهم أن يدعى بإسم
قبيلة غير قبيلته فجعل لهم عمرو بن العاص راية ولم ينسبها إلى أحد فقال :
يكون موقفكم تحتها فكانت لهم كالنسب الجامع وكان ديوانهم عليها وكان
إجتماع هذه القبائل لما عقده رسول الله صلى
الله عليه وسلم من الولاية بينهم وهذه الخطة محيطة بالجامع من جميع جوانبه
إبتدأوا من المصف الذى كانوا عليه فى حصارهم الحصن وهو باب الحصن الذى
يقال له باب الشمع , ثم مضوا بخطتهم إلى حمام الفار وشرعوا بغربيها إلى
النيل فإذا بلغت النحاسيين فالجانبان لأهل الراية إلى باب المسجد الجامع
المعروف بباب الوراقين ثم يسلك على حمام شمول وفى هذه الخطة زقاق القناديل
إلى تربة عفان إلى سوق الحمام إلى باب القصر الذى بدأنا بذكره .
خطـــه
مهرة : بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن ملك بن حمير , وخطة مهرة
هذه قبلى خط الراية وأختطت مهرة أيضاً على سفح الجبل الذى يقال له جبل
يشكر مما يلى الخندق إلى شرقى العسكر إلى جنان بنى مسكين , ومن جملة خطة
مهرة الموضع الذى يعرف اليوم بمساطب الطباخ وأسمه أحمد ويقال إن الخطة
التى لهم قبلى الراية كانت حوزاً لهم يربطون فيها خيلهم إذا رجعوا إلى
الجمعة ثم أنقطعوا إليها وتركوا منازلهم بيشكر .
خطة
تحبيب : وتحبيب هو بنو عدى , وسعد أبنى الأشرس أبن شبيب بن السكن بن
الأشرس بن كنده , فمن كان من ولد عدى وسعد يقال لهم تحبيب , وتحبيب أمهم
وهذه الخطة تلى خطة مهرة وفيها درب الممصوصة آخره حائط من الحصن الشرقى .
وخطط
لخم فى موضعين : فمنها خطة لخم بن عدى بن مرة بن أدد ومن خالطها من جزام
فإبتدأت لخم بخطتها من الذى أنتهت إليه خطة الراية وأصعدت ذات الشمال إلى
هذه الخطة سوق بربر وشارعه مختلط فيما بين لخم والراية ولهم خطتان أخريان
إحداهما منسوبة إلى بنى رية بن عمرو بن الحارث بن وائل وهذا الموضع اليوم
وراقات يعمل فيها الورق بالقرب من باب القنطرة خارج مصر , والخطة الثانية
خطة راشدة بن أدب بن جزيلة من لخم وهى متاخمة للخطة التى قبلها وفى هذه
الخطة جامع راشدة وجنان كهمس بن معمر الذى الذى عرف بالمادرانى ثم عرف
بجنان الأمير تميم وهو اليوم يقال له المعشوق بجوار الآثار النبوية ولهم
مواضع مع اللفيف وخطط أيضاً بالحمراء .
خطط
اللفيف : إنما سموا بذلك لإلتفاف بعضهم ببعض وسبب ذلك أن عمرو بن العاص
لما فتح الإسكندرية أخبر أن مراكب الروم قد توجهت إلى الإسكندرية لقتال
المسلمين , فبعث عمرو بـ عمرو بن جماله الأزدى الحجرى ليأتيه بالخبر فمضى
وأسرعت القبائل التى تدعى لفيف وتعاقدوا على اللحاق به , وأستأذنوا عمرو
بن العاص فى ذلك فأذن لهم وهم جمع كثير فلما رآهم عمرو بن جماله أستكثرهم
وقال تالله (تالله تفيد بمعنى القسم بالله وجائت فى سورة يوسف آيات
37و85و91و95و56و63 والنحل آيات 56,63 والشعراء 97 , الصافات 56 ) ما رأيت
قوماً قد سدوا ألفق مثلكم ,انكم كما قال كما قال الله تعالى فإذا جاء وعد
الآخرة جئنا بكم لفيفاً فبذلك سموا من يومئذ اللفيف , وسألوا عمر بن العاص
أن يفرد لهم دعوة فإمتنعت عشائرهم من ذلك فقالوا لعمر بن العاص فإنا نجتمع
فى المنزل حيث كنا فأجابهم غلى ذلك فكانوا مجتمعين فى المنزل متفرقين فى
الديوان إذا دعى كل بطن منهم أنضم إلى بنى أبيه قال قتادة ومجاهد والضحاك
بن مزاحم فى قوله جئنا بكم لفيفاً قال جميعاً وكان عامتهم من الأزد من
الحجر ومن غسان ومن شجاعة وألتف بهم نفر من جزام ولخم والزحاف وتنوخ من
قضاعة فهم مجتمعون فى المنزل متفرقون فى الديوان وهذه الخطة أولها ما يلى
: الراية سالكا ذات الشمال إلى تقاشى البلاط وفيها دار أبن عشرات إلى نحو
من سوق وردان .
خطط
أهــل الظاهر : لإنما سنى هذا المنزل بالظاهر , لأن القبائل التى نزلته
كانت بالأسكندرية ثم قفلت بعد قفول عمرو بن العاص وبعد أن أختط الناس
خططهم فخاصمت غلى عمرو فقال لهم معوية بن خديج وكات يتولى الخطط يومئذ أرى
لكم أن تظهروا على أهل تلك هذه القبائل فتتخذوا منزلاً قسمى الظاهر بذلك
وكانت القبائل التى نزلت الظاهر : العتقاء جماع من القبائل كانوا يقطعون
على أيام النبى صلى الله عليه وسلم فبعث إليهم فأتى بهم أســرى فأعتقهم
فقيل لهم العتقاء وديوانهم مع أهل الراية وخطتهم الظاهر متوسطة فيه وكان
فيهم طوائف من الأزد وفهم واول هذه الخطة من شرقى خطة لخم وتتصل بموضع
العسكر ومن هذه الخطة سويقة العراقيين وعرفت بذلك لأن زياداً لما ولاة
معاوية بن ابى سفيان البصرة غرب جماعة من الازد إلى مصر وبها مسلمة بن
مخلد فى سنة ثلاث وخمسين فنزل منهم هنا نحو مائة وثلاثين فقيل لموضعهم من
خطة الظاهر سويقة العراقيين .
خطط غافق : هو غافق بن الحارث بن عك بن عدنان بن عبدالله بن ألزد وهذه الخطة تلى خطة لخم إلى خطة الظاهر بجوار درب الإعلام .
خطط الصــدف : وأسمه مالك بن سهل بن عمرو أبن قيس بن حمير ودعوتهم مع كندة .
خطــة
الفارسين : وأستبد بخطة خزلان من حضر فتح مصر من الفارسين وهم بقايا جند
باذان عامل كسرى على اليمن قبل الإسلام , أسلموا بالشام ورغبوا فى الجهاد
فنفروا مع عمرو بن العاص إلى مصر فإختطوا بها وأخذوا فى سفح الجبل الذى
يقال له جبل باب اليون وهذا الجبل اليوم شرقى من وراء خطة جامع أبن طولون
تعرف أرضه بالأرض الصفراء وهى من جملة العسكر .
خطط مزحج : بالحاء قبل الجيم وهو مالك بن مرة بن ادد بن زيد بن كهلان .
خطة غطيف : بن مراد
خطة
وعلان : بن قرن بن ناجية بن مراد وكلهم من مذحج فإختطت وعلان من الزقاق
الذى فيه الصنم المعروف بسرية فرقون وهذا الزقاق أوله باب السوق الكبير
وأختطت أيضا بخولان ثم أنفردت وعلان بخططها مقابل المسجد المعروف
بالدينورى وأندت إلى خولان وهذه الخطة كيمان تطل على قبر القاضى بكار .
خطة يحصب : بن مالك بن اسلم بن زيد بن غوث وهذه الخطة موشعها كيمان وهى تتصل بالشرف الذى يعرف اليوم بالرصد المطل على راشدة .
خطة رعين : بن زيد بن سهل .
خطة ذى الكلاع : بن شرجبيل أبن سعد من حمير .
خطة
المغافر بن يعفر بن مرة بن ادد وهذه الخطة من الرصد إلى سقاية بن طولون
وهى القناطر التى تطل على عفصة وتفصل بين القرافتين والقناطر للمغافر ولهم
إلى مصلى خولان وإلى الكوم المشرف على المصلى (
خطة سبا وخطة الرحبة أبن زرعة بن كعب .
خطة السلف بن سعد : فيما بين الكوم المطل على القاضى بكار وبين المغافر .
خطة بنى وائل : بن زيد مناة بن أقصى بن اياس بن حرام بن جزام بن عدى وهى من سفح الشرف المعروف بالرصد إلى خطة خولان .
خطة
القبض : بالتحريك مزبد وهى بجانب خطة بنى وائل إلى نحو بركة الحبش قال :
زكان سبب نزول بنى وائل والقبض وريه وراشدة والفارسين هذه المواضع قبل
الفتح .
» نظم عدد سور القرآن الكريم
» للتحميل كتاب بنو هاشم الجزء الأول
» زعب الجزيرة العربية من سليم و ليست من محارب
» التأكد من صحه النسب
» التأكد من صحه النسب
» البحث عن النسب
» البحث عن النسب
» وثائق ثبوت ولاده محمد التقي( المهدي) للامام الحسن العسكري( من المشجر الكشاف للنجفي
» بحث عن المهدي