الرئيسية
2
العباس بن
عبد المطلب بن هاشم
كان العباس بن عبد المطلب محبا لرسول الله
صلى الله عليه وسلم، مائلا إليه، وكان رسول
الله صلى الله عليه وسلم يأتي منزله فيقيل
فيه، وأسلمت لبابة بنت الحارث امرأته حين
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
الشاعر:
العباس بن
عبد المطلب بن هاشم
كان العباس بن عبد المطلب محبا لرسول الله
صلى الله عليه وسلم، مائلا إليه، وكان رسول
الله صلى الله عليه وسلم يأتي منزله فيقيل
فيه، وأسلمت لبابة بنت الحارث امرأته حين
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
الشاعر:
| بها ثلث الإسلام بعد محمـد | وزوج رسول الله بنت خويلد |
أكبر مني وأنا ولدت قبله.
قال العباس: أنا أسن من رسول الله صلى الله
عليه وسلم بثلاث، ولده عام الفيل وولدت قبل
الفيل بثلاث سنين.
وعن ابن عباس، أن رجلا من قريش رأى العباس
فقال: هذا عم النبي وما أسلم حتى لم يبق كافر،
فشكا العباس قوله إلى النبي صلى الله عليه
وسلم فخرج مغضبا فقال: "من آذى العباس عمي
فقد آذاني، إن عم الرجل صنو أبيه".
قالوا: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يوم بدر: "إني قد عرفت أن رجالا من بني هاشم
وغيرهم أخرجوا مكرهين منهم عمي العباس، فمن
لقيه منكم فلا يعرضن له فإنه خرج مكرها.
عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه
وسلم أنه قال: كنت غلاما للعباس وكان الاسلام
قد دخلنا أهل البيت، وأسلم العباس واعتقد
البيعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم على
الانصار ليلة العقبة، على قبه وقريش تطلبه،
وأسلمت أم الفضل فكانت ثالثة، أو قال ثانية
النساء بعد خديجة، وكان العباس يهاب قومه
فيكتم اسلامه وكان ذا مال متفرق على قريش
وكان يحامي على مكرمته ومكرمة بني عبد
المطلب من السقاية والرفادة ويخاف خروجهما
من يده، فخرج مع المشركين يوم بدر وأطعم
تجلدا مع المطعمين، وكان يكتب إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم بخبر المشركين، فكتب
إليه بخبرهم وما أعدوا له يوم أحد وحذره
إياهم كيلا يصيبوا غرته.
كتب العباس بن عبد المطلب إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم عند خروج المسلمين إلى
بدر يعلمه السبب الذي خرج له من مداراة قريش
وأنه غير مقاتل مع المشركين وإن أمكنه أن
ينهزم بهم ويكسرهم فعل، فلما أسر يوم بدر بعث
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ألزمني
من الفداء أغلظ ما يؤخذ من أحد؛ وكان كتابه
من مكة مع رجل من بني كنانة ومعه كتابه إلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم باستعداد قريش
لغزوه يوم أحد إشفاقا من أن يصيبوا غرته،
وبلغه فتح خيبر فأعتق غلاما له يكنى أبا
زبيبة.
قالوا: وكان العباس آخذا بلجام بغلة رسول
الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين، ويقال
بحكمته، وأقبل يومئذ نفر من بني ليث من كنانة
يريدون رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنا
منه أحدهم فاحتضنه العباس وأحدق به موالي
رسول الله، فقال العباس لأقرب الموالي منه:
اضرب ولا تتق مكاني ولا تبل أينا قتلت، فقتل
الموالي الليثي وجاء أخو المقتول فرفع يده
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا
فاحتضنه العباس وقال كما قال أولا فقتل، حتى
فعل ذلك بستة منهم، فدعا له النبي صلى الله
عليه وسلم وقبل وجهه، وفي يوم حنين يقول
العباس:
قيل للعباس أنت أكبر أم رسول الله، فقال: هو
| ألا هل أتى عرسي مكري ومقدمي | بوادي حـنـين والأسـنة شـرع | |
| وقولي إذا ما النفس جاشت ألا قري | وهـام تـدهـدي يوم ذاك وأذرع | |
| وكيف رددت الخيل وهي مغـيرة | بزوراء تعطي في اليدين وتمنـع | |
| وقولي إذا ما الفضل شد بسـيفـه | على القوم: أخرى يا بني فيرجـع | |
| كأن السهام المرسلات كـواكـب | إذا دبرت عن عجسها وهي تلمـع | |
| نصرنا رسول الله في الحرب سبعة | وقد فر من قد فر عنه فأقشعـوا |
والفضل بن العباس، وأبا سفيان بن الحارث بن
عبد المطلب، وأسامة بن زيد بن حارثة مولى
رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا رافع مولى
رسول الله، وأيمن بن عبيد أخا أسامة لأمه أم
أيمن، ويقال إن السابع مكان أيمن بعض ولد
الحارث بن عبد المطلب، ويقال إنهم: العباس،
وعلي، وأبو سفيان بن الحارث، وعقيل بن أبي
طالب، وعبد الله بن الزبير، والزبير بن
العوام، وأسامة بن زيد، وبنو الحارث يقولون:
إن جعفر بن أبي سفيان شهد حنينا أيضا.
نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا
فقام يغتسل، فأخذ العباس كساء فستره به، قال:
فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم رافعا رأسه
من جانب الكساء وهو يقول: "اللهم استر
العباس من النار"، أو قال: "العباس
وولده من النار."
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
العباس وبنيه فقال: تقاربوا، فزحف بعضهم إلى
بعض ثم اشتمل عليهم بملاءته وقال: يارب هذا
عمي وصنو أبي، هؤلاء أهل بيتي فاسترهم من
النار كستري إياهم بملاءتي، فأمنت أسكفة
البيت وحوائط البيت.
و كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى
العباس عمه أوسع له وقال: هذا عمي وبقية
آبائي.
عن عبد الله بن أبي بكر أنه بلغه أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: "احفظوني في
العباس عمي فإن عم الرجل صنو أبيه." و قال
علي بن أبي طالب: لم أر رأيا قط أوثق فتلا،
وأحكم عقدا من رأي عمي العباس.
قال العباس بن عبد المطلب لابنه عبد الله
بن عباس حين اختصه عمر بن الخطاب وقربه: يا
بني لا تكذبه فيطرحك، ولا تغتب عنده أحدا
فيمقتك، ولا تقولن له شيئا حتى يسألك، ولا
تفشين له سرا فيزدريك، ويقال أنه قال له: إن
هذا الرجل قد أدناك وأكرمك فاحفظ عني ثلاثا:
لا يجربن عليك كذبا، ولا تفشين له سرا، ولا
تغتابن عنده أحدا.
خرج عمر عام الرمادة يستسقي فقال: اللهم
إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا، وإنا
نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا، فسقوا.
ويروى عن الكلبي عن أبي صالح قال: أجدبت
الأرض على عهد عمر حتى التقت الرعاء وألقيت
العصي وعطلت النعم، فقال كعب: يا أمير
المؤمنين إن بني اسرائيل كانوا إذا أصابهم
مثل هذا استسقوا بعصبة الأنبياء، فاستسقى
عمر بالعباس فجعل عمر يدعو والعباس يدعو.
وحدث عباس بن هشام الكلبي عن أبيه عن جده
محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس قال:
استسقى عمر بن الخطاب بالعباس عام الرمادة
فقال: اللهم إن هؤلاء عبادك وبنو إمائك أتوك
راغبين متوسلين إليك بعم نبيك، فاسقنا سقيا
نافعة تعم البلاد وتحي العباد، اللهم إنا
نستسقيك بعم نبيك ونستشفع إليك بشيبته،
فسقوا، فقال في ذلك الفضل بن عباس بن عتبة بن
أبي لهب بن عبد المطلب:
يعني بالسبعة: نفسه، وعلي بن أبي طالب،
| بعمي سقى الله الحجاز وأهلـه | عشية يستسقي بشيبته عـمـر | |
| توجه بالعباس في الجدب راغبـا | إليه فما أن رام حتى أتى المطر | |
| ومنا رسول الله فـينـا تـراثـه | فهل فوق هذا للمفاخر مفتخـر |
وقال ابن عفيف النضري:
| ما زال عباس بن شيبة عائلا | للناس عند تـنـكـر الأيام | |
| رجل تفتحت السماء لصوته | لما دعا بفضـيلة الاسـلام | |
| عرفت قريش يوم قام مقامه | فبه له فضل على الاقـوام |
وقال آخر:
| رسول الله والشهداء منـا | وعباس الذي فتق الغماما |
» نظم عدد سور القرآن الكريم
» للتحميل كتاب بنو هاشم الجزء الأول
» زعب الجزيرة العربية من سليم و ليست من محارب
» التأكد من صحه النسب
» التأكد من صحه النسب
» البحث عن النسب
» البحث عن النسب
» وثائق ثبوت ولاده محمد التقي( المهدي) للامام الحسن العسكري( من المشجر الكشاف للنجفي
» بحث عن المهدي