سند حديث السادة الأشراف ( العترة الطاهرة )

بسم الله الرحمن الرحيم
سند الحديث المسلسل بالسادة الأشراف
( العترة الطاهرة )
الحمد لله ربّ العالمين ، والصلاة والسلام على سيّدنا محمّد رسوله الأمين ، وعلى آله وأصحابه الأتقياء الطيبين :
وبعد :
فهذا سند الحديث المسلسل بالسادة الأشراف ( العترة الطاهرة ) .
أرويه عن الشيخ محمّد ياسين بن محمّد عيسى الفاداني المكيّ ، قال : أخبرنا به العلامة الفقيه المعمَّر السيد محمّد داود بن حسن بن يحيى البحر ، عن شيخه خاتمة المحققين السيد داود بن عبد الرحمن حُجُر القُديمي ، عن السيد عبد الهادي بن ثابت النهاري ، عن المسند الوجيه السيد عبد الرحمن بن سليمان الأهدل ، عن السيد أبي الفيض محمّد مرتضى بن محمّد الزَبيدي .
( ح ) وأخبرنا به العلامة السيد عيدروس بن سالم البار المكي ، عن السيد علوي بن أحمد السقاف نقيب السادة بمكة ، عن السيد علوي بن صافي الجفري المدني ، عن السيد منصور بن يوسف البُدَيري المدني ، عن السيد محمّد مرتضى بن محمّد الزَبيدي .
عن الصفي السيد أحمد بن محمّد شريف مقبول الأهدل ، عن السيد الوجيه عبد الرحمن بن أسلم بن العفيف المكي ، عن المسند الجمال السيد محمّد بن أبي بكر الشلّي المكي ، عن أبيه السيد الإمام أبي بكر الشلّي ، عن السيد الفقيه عمر بن عبد الرحيم البصري المكي ، عن السيد العلامة المسند أحمد بن محمّد بن أحمد عنقاء اليماني ، عن أبيه الإمام العلامة الشريف جمال الدين محمّد بن أحمد عنقاء ، بسماعه من لفظ أبيه السيد شهاب الدين أبي فَتْحَة أحمد بن رَميثَه بن علي الحسيني المُهَنَّاوي الموسوي ، عن أبيه ، قال : أنا والدي السيد نور الدين أبو الحسين علي المرتضى بن عنقاء الموسوي ، أنا والدي السيد زين الدين أبو مربع محمّد بن عنقاء حمزة الموسوي ، أنا والدي السيد زين الدين أبو قتادة حمزة الطيار بن مطاعن الموسوي ، أنا والدي السيد المجد أبو عنقاء موسى بن مُطاعن بن عَسّاف الحسيني المهنّاوي ، أنا والدي السيد أبو ثقبة عساف فخر الدين ابن محمّد المهنّاوي ، قال : أنا والدي السيد أبو هرّاج بهاء الدين محمّد الخالص بن أبي جازان عساف سيف الدين بن مهنّا بن داود الحسيني .
( ح ) ورواه السيد الإمام أبو بكر الشبلي أيضاً عن :
السيد زين العابدين ، وعلي ، ابني محيي الدين عبد القادر بن محمّد بن يحيى الطبري ، عن أبيهما ، عن جده السيد يحيى بن مكرم بن محب الدين الأخير بن محمّد رضي الدين الأخير بن محمّد محب الدين الأوسط بن شهاب الدين أحمد بن رضي الدين الكبير ، عن جده السيد محب الأخير ، عن عم أبيه السيد أبي اليمن محمّد بن أحمد ، عن أبيه السيد الشهاب أحمد بن إبراهيم ، عن أبيه الإمام رضي الدين الكبير إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم بن أبي بكر بن محمّد بن إبراهيم بن أبي بكر بن علي بن فارس الحسيني الطبري المكي ، أنا الثقة الصدوق أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي حَرْمَيْ المكي ، قال : أنا السيد الشريف بقية السادة بحلب فخر الدين أبو جعفر أحمد بن محمّد بن جعفر الحسيني ، أنا السراج محمّد بن علي بن ياسر الأنصاري ، روايته هو وبهاء الدين محمّد خالص عن:
السيد الفاضل بقية السادة ببلخ أبي محمّد الحسن بن علي بن الحسن بن عبيد الله بن محمّد بن عبيد الله بن علي بن الحسن بن الحسين بن جعفر الحُجة بن عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر ابن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن عليّ ( كرم الله وجهه ) .
قال الأنصاري : سماعاً من لفظه ، قال : حدثني والدي أبو الحسن علي بن أبي طالب الحسن ، قال : ثني والدي أبو طالب الحسن النقيب ، قال : حدثني والدي أبو علي عبيد الله بن محمّد ، ثني والدي أبو الحسن محمّد الزاهد ، قال : حدثني والدي أبو علي عبيد الله بن علي ، ثني والدي أبو القاسم علي ، ثني والدي أبو محمّد الحسن ، ثني والدي الحسين – وهو أول من دخل بلخ من هذه الطائفة - ، ثني والدي جعفر الملقب بالحجة ، ثني أبي عبيد الله هو الأعرج ، ثني أبي الحسين هو الأصغر ، ثني أبي زين العابدين علي ، ثني أبي الحسين يعني السـبط ، ثني أبي علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) ، قال : قال رسول الله (( صلى الله عليه وسلم )) :
{ ليس الخبر كالمعاينة } .
وبهذا الإسناد ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { الحرب خدعة } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { المسلم مرآة المسلم } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { المستشار مؤتمن } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { الدال على الخير كفاعله } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { اسـتعينوا على الحوائـج بالكتمـان } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { اتقوا النار ولو بشق تمرة } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { الدنيا سـجن المؤمن وجنـة الكافر } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { الحياء كله خير } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { عِدَة المؤمن كأخذ بالكف } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { لا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { ليس منا من غشنا } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { مـا قل وكفى خير ممـا كثر وألهـى } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { الراجـع في الهبـة كالراجع في قيئه } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { البلاء موكل بالمنطق } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { الناس كأسنان المشط } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { الغنى غنى النفس } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { السعيد من وعظ بغيره } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { إن من الشعر لحكمة ، وإن من البيان لسحراً } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { عفو الملوك أبقى للملك } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { المرء مع من أحب } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { ما هلك أمرؤ عرف قدره } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { الولـد للفـراش ، وللعـاهر الحجر } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { اليد العليـا خـير من اليـد السفلى } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { لا يشـكر الله مـن لا يشكر الناس } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { حبك الشيء يعمي ويصم } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { جبلت القلوب على حب من أحسن إليها ، وبغض من أساء غليها } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { التائب من الذنب كمن لا ذنب له } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { الشاهد يرى ما لا يراه الغائب } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { إذا جاءكم كريم قوم فأكرموه } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { اليمين الفــاجرة تذر الديار بلاقع } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { من قتل دون ماله فهو شهيد } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { الأعمال بالنيات } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { سيد القوم خادمهم } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { خير الأمور أوسطها } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { اللهم بارك لأمتي في بكورها يو الخميس } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { كاد الفقر أن يكون كفراً } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { السفر قطعة من العذاب } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { المجالس بالأمانة } .
وبه ، قال (( صلى الله عليه وسلم )) : { خير الزاد التقوى } .

قال ابن الطيب : فهذه أربعون حديثاً مسلسلة بهذا السند ، انتهى .
وهو مسلسل بأربعة عشر أباً في نسق ، وبسبعة آباء في نسق .
قال ابن الطيب : قال الزين العراق في شرح ( ألفية المصطلح ) له : وقد وجدت التسلسل في عدة أحاديث بأربعة عشراً من طريق أهل البيت ، منها ما رواه الحافظ أبو سعيد بن السمعاني في الذيل : قال : أخبرنا أبو شجاع عمر ابن أبي الحسن البسطامي الإمام بقراءتي ، وأبو بكر محمّد بن ياسر الحيّاني ، قالا : أنا السيد أبو محمّد الحسن بن علي بن أبي طالب من لفظه ببلخ ،حدثني سيدي ووالدي أبو الحسن عليّ بن أبي طالب به ، وساق الحديث الأول فقط ، حديث { ليس الخبر كالمعاينة } ثم قال : هذا أكثر ما وقع لنا في عدة التسلسل بالآباء ، انتهى .